近日,清華大學未來實驗室(Future Lab)首席研究員唐克揚做客北京大學"對話全球創(chuàng)新大師"課堂,以《日??臻g的創(chuàng)新》為題,向大家闡述了關(guān)于“創(chuàng)新”的理念。
據(jù)了解,“對話全球創(chuàng)新大師”課堂由北京大學工學院與德稻集團開展的系列教育創(chuàng)新合作項目,本學期課程將聚焦于“以美為媒,創(chuàng)新未來”,在豐富多元的知識生態(tài)中拓展育人的廣度和深度 ,綜合提升青年學生素質(zhì)、美育素養(yǎng),為創(chuàng)新思想、創(chuàng)新思維的養(yǎng)成培根鑄魂、涵養(yǎng)源泉。
唐克揚現(xiàn)場授課
講座伊始,唐克揚分享了自己的成長經(jīng)歷。作為哈佛大學建筑系畢業(yè)的博士,他懷揣著夢想來到深圳,準備建設(shè)一所高起點、高定位的校園。而現(xiàn)實是,他在深圳拿到的第一個項目是做一個門牌。應(yīng)老教授的要求,在辦公室門口方寸之間的位置上,排下幾十個中英文字符的標牌,每個字都要足夠大,以便能夠讓人看清楚,項目經(jīng)費200元。幾經(jīng)思考,他運用光學原理排布文字,在平面上形成多層次多角度的信息,并和裝修工人一起用普通的材料嘗試新的工藝,最終創(chuàng)造了新的門牌展陳方式。
唐克揚認為,在不同的視角下,建筑有著不同的意義。他說,建筑是人們?nèi)粘I畹娜萜?,所謂的日常,就是人們身處的環(huán)境。在外部環(huán)境劇烈變化的今天,許多看上去先進的設(shè)計,可能反而會妨礙真正的先進。而日常環(huán)境中的小設(shè)計,卻在真實地推動著進步?!叭粘!?,通常給人一種平庸的感覺,一個建筑師的日常,就是在每一個庸常的場景下做出更好的設(shè)計,并解決問題。
此外,唐克揚提出了幾個關(guān)于“創(chuàng)新”的工作理念。他認為:
創(chuàng)新是一個社會性行為,要有語境。因此做研究,既要向前看也要向后看,既要向上看也要向下看,了解環(huán)境、了解歷史、了解人文、了解生活;
創(chuàng)新是一個推導的結(jié)果,而非拍腦袋的想法。一位具備工作方法的建筑設(shè)計師,一樣可以高效優(yōu)質(zhì)地設(shè)計出海報、標牌、展墻?!靶省北旧砭褪莿?chuàng)新的必要元素,找到方法,提高效率,天下劍法,唯快不破;
創(chuàng)新是一種習慣,需要內(nèi)在動力。在現(xiàn)實主義的城市中,建筑師將“日常建筑”向“非常建筑”轉(zhuǎn)換的主要動力,在于解決問題、提供便利、表達溝通、增強體驗。這同時也可以抽象為在現(xiàn)實生活中,每個人的日常工作向創(chuàng)新工作轉(zhuǎn)換的主要驅(qū)動力;
創(chuàng)新需要“可玩性”,讓“好玩”進入日??臻g。在日常生活中,找到創(chuàng)新發(fā)力點,在普通的事情中創(chuàng)造出不尋常,既可以做大事,也可以做小事。
創(chuàng)新不是一個專業(yè)、一種方法,而是一種狀態(tài)、一個習慣、一種性格。在任何環(huán)境下,讓自己成為工具,以“創(chuàng)新”為媒介,解決問題、提供便利、表達溝通、增強體驗。創(chuàng)新的個體總會消亡,而族群總在歷史中循環(huán)、延續(xù)和更新,這才是文化意義的“永生”。當人們走向創(chuàng)新型的社會,就需要創(chuàng)新型的文化,因此研究和培養(yǎng)“創(chuàng)新”的內(nèi)生動力,通過一系列的工作,將創(chuàng)新的性格和能力根植在青年一代的生命中,顯得非常迫切和重要。
課堂合影
(巫睿,作者系德稻教育副總經(jīng)理,北京大學工學院“工行天下”業(yè)界導師,博鰲全球美育行動組委會秘書長)
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