2022年3月5日下午,習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“鑄牢中華民族共同體意識(shí),既要做看得見(jiàn)、摸得著的工作,也要做大量‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’的事情。推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),促進(jìn)各民族交往交流交融,各項(xiàng)工作都要往實(shí)里抓、往細(xì)里做,要有形、有感、有效?!笨梢?jiàn),如何做細(xì)、做實(shí)、做好鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育工作是黨的最新要求。
切實(shí)發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識(shí)藝苑工作室的綜合效應(yīng)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為理念是抽象的,但作為教育目標(biāo)它又是具體的,需要轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng)。這就需要在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的過(guò)程中,依托載體,把抽象的意識(shí)和理念具象化,轉(zhuǎn)變成有形、有感的具體的活動(dòng)和作品,提升教育的質(zhì)感和溫度,也使中華民族共同體意識(shí)看得見(jiàn)、摸得著。
河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院作為以教育援藏任務(wù)為主的西藏班校之一,于2022年2月成立“鑄牢中華民族共同體意識(shí)藝苑工作室”。藝苑工作室旨在每季度確定一個(gè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育主題,并進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,通過(guò)書(shū)法、繪畫(huà)、演講等形式,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)可寫(xiě)、可畫(huà)、可演、可講,并在教育教學(xué)、第二課堂中進(jìn)行展示。學(xué)院以工作室為依托,把鑄牢中華民族共同體意識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的活動(dòng),讓中華民族共同體意識(shí)有形、有效、可感、可知。
鑄牢的“鑄”字的篆文(見(jiàn)圖1),是兩只手捧著一個(gè)內(nèi)盛熔化了的金屬液體的器具,在有火的模子上進(jìn)行澆鑄。“鑄”字說(shuō)明,鑄要有一種目標(biāo)和模板設(shè)計(jì),要有一種環(huán)境,要有熔化的金屬液體,手要拿得穩(wěn),才能形成鑄牢。從文字學(xué)意象考量,鑄字給我們提供了鑄牢的實(shí)踐邏輯。作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育者,要有明確的目標(biāo)指向,要有明確的實(shí)施路徑,要有精練、精致的活動(dòng)設(shè)計(jì),要主動(dòng)作為,同時(shí)要選擇有效、有益、有用的內(nèi)容,凸顯鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的主題,通過(guò)主題來(lái)體現(xiàn)內(nèi)容,達(dá)到“四個(gè)與共”的教育目的。
圖1:篆文“鑄”字
藝術(shù)教育的意義不僅在于讓人掌握一種技能,更在于塑造人的美好心靈、提高人的綜合素質(zhì)。在金文大篆里,“藝”就是一個(gè)人用兩只手在播種,從土里面長(zhǎng)出種子,一個(gè)人用雙手來(lái)培育(見(jiàn)圖2),所以“藝”本身就是一個(gè)培養(yǎng)教育的實(shí)踐過(guò)程。工作室借助“鑄”和“藝”的文字意理和實(shí)踐邏輯,把抽象的中華民族共同體意識(shí)理念通過(guò)具體的藝術(shù)實(shí)踐、文體活動(dòng)、藝術(shù)作品等轉(zhuǎn)化為具象化的教育實(shí)踐。通過(guò)顏色、形狀等把中華民族共同體意識(shí)轉(zhuǎn)化成共同的文化藝術(shù)符號(hào);用書(shū)法、繪畫(huà)、工藝、剪紙等形式把共同體意識(shí)用作品呈現(xiàn)出來(lái);用朗誦、演唱等語(yǔ)言活動(dòng)既提升國(guó)家通用語(yǔ)言能力,又把共同體意識(shí)寫(xiě)出來(lái)、講出來(lái);通過(guò)歌舞等文藝形式把共同體意識(shí)和理念表演出來(lái)。
圖2:篆文“藝”字.
通過(guò)上述方式,以期實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)功能:第一,通過(guò)有聲、有形的活動(dòng),把抽象的意識(shí)內(nèi)容具體化,將其內(nèi)化為素養(yǎng)和潛意識(shí),彰顯德育功能。第二,培育學(xué)生的審美情趣、提升綜合素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,達(dá)到提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、以美育人的功效。第三,深化藝術(shù)教育,營(yíng)造優(yōu)雅的校園文化,打造自身的辦學(xué)特色,提升學(xué)校品質(zhì),達(dá)到優(yōu)化辦學(xué)的功能。
全員全程全方位推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育
西藏班學(xué)生是西藏未來(lái)的建設(shè)者和接班人,是促進(jìn)邊疆穩(wěn)定的中堅(jiān)力量,在西藏班深入推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育工作,責(zé)任重大、意義深遠(yuǎn)。學(xué)院圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入西藏學(xué)生的教育教學(xué)、學(xué)習(xí)生活、興趣活動(dòng)各個(gè)方面,使之有形、有感、有效。
打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主題的課程體系。突出鑄牢中華民族共同體意識(shí)“一個(gè)主題”,充分發(fā)揮校園多民族學(xué)生共融共學(xué)和燕趙大地深厚的文化資源兩個(gè)優(yōu)勢(shì),依托課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)研學(xué)“三種渠道”,打造“五類(lèi)課程模塊”,聚焦“六大核心素養(yǎng)”,構(gòu)建課程體系,助力西藏學(xué)生全面發(fā)展。精學(xué)立德的“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)”課程重在培養(yǎng)學(xué)科知識(shí)涵養(yǎng),著力提升學(xué)生的核心素養(yǎng),增強(qiáng)批判創(chuàng)新和辯證思維;鑄魂潤(rùn)心的“思政教育”課程是以愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)教育為最高目標(biāo),形成學(xué)生精神成長(zhǎng)和價(jià)值觀培育的指引和根本遵循;培根固基的“中華經(jīng)典”課程通過(guò)中華經(jīng)典文化涵養(yǎng)精神,提升民族自信、增強(qiáng)文化認(rèn)同;健康身心的“幸福成長(zhǎng)”課程關(guān)注學(xué)生身心健康、人際交往、心靈感悟和動(dòng)手實(shí)踐,注重學(xué)生健全的人格、強(qiáng)健的體魄、健康的生活方式和積極人生態(tài)度的培育;強(qiáng)己增信的“追求卓越”課程引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下和未來(lái)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生大格局高視野和較強(qiáng)協(xié)調(diào)溝通能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。根據(jù)西藏學(xué)生實(shí)際,在正常的思想政治課程中開(kāi)設(shè)“五觀兩論課”,利用重大節(jié)點(diǎn)開(kāi)設(shè)思政講座,宣講中華人民共和國(guó)成立70周年、中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年的豐功偉績(jī),增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)意識(shí),增強(qiáng)中國(guó)人的自信和情懷。講授《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》,堅(jiān)定理想信念,打牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。設(shè)立鑄牢中華民族共同體意識(shí)專(zhuān)項(xiàng)課程思政項(xiàng)目,把鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思政要點(diǎn)與學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合,做到科科講鑄牢、課課講思政,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)在課堂教學(xué)中有載體、有抓手。
打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主題的特色品牌活動(dòng)
開(kāi)展“守望相助、追夢(mèng)伴飛”活動(dòng)。學(xué)校充分發(fā)揮校園多民族多層次學(xué)生共校共學(xué)特點(diǎn),組織河北省內(nèi)高校大學(xué)生與西藏班高中學(xué)生開(kāi)展手拉手活動(dòng),促進(jìn)各族學(xué)生間的學(xué)習(xí)幫扶、人際交往、文化交流、情感溝通、思想交融。
開(kāi)展中華民族一家親文化展演活動(dòng)。學(xué)校以“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗共建中華美好家園”為主題,通過(guò)多種藝術(shù)形式,各民族學(xué)生聯(lián)合展演,增進(jìn)民族文化交流,營(yíng)造各民族團(tuán)結(jié)和諧的校園氛圍,內(nèi)化中華民族一家親意識(shí)。
開(kāi)展教師深度家訪活動(dòng)。學(xué)校組織教師利用暑假深入西藏農(nóng)牧區(qū)、邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn),與學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行面對(duì)面交流,拉近了師生距離,增進(jìn)了師生情感,更密切了家校聯(lián)系,搭起了內(nèi)地教師與邊疆家庭的連心橋。教師深入了解學(xué)生的生活背景、家庭狀況,為更好地因材施教、精準(zhǔn)施教提供了重要支撐,為教師更堅(jiān)定地從事教育援藏事業(yè)提供了更加充足的精神動(dòng)力。
組織優(yōu)秀學(xué)生暑期返藏宣講活動(dòng)。為加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力,宣傳黨的好政策,增加國(guó)家認(rèn)同,學(xué)院組織開(kāi)展暑期優(yōu)秀學(xué)生返藏宣講活動(dòng)。結(jié)合學(xué)生所學(xué)和西藏實(shí)際,宣講我國(guó)取得的偉大成就,特別是黨的十八大以來(lái)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面所發(fā)生的歷史性變化及現(xiàn)實(shí)啟示。突出反映西藏和平解放70年以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)波瀾壯闊的民主改革,西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)等方面取得的巨大成就。宣講藏區(qū)學(xué)生到內(nèi)地后的學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)、社會(huì)交往等各方面感人事跡和感受,把內(nèi)化于心的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)校的情懷通過(guò)數(shù)據(jù)、事例和故事講出來(lái)給西藏的家人、同學(xué)、鄉(xiāng)親們聽(tīng),打開(kāi)邊疆百姓了解內(nèi)地的窗口。學(xué)生在宣講中進(jìn)一步堅(jiān)定了愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的信念,提升了忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的政治素養(yǎng)、思想素質(zhì)。
開(kāi)展學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字相關(guān)活動(dòng)。實(shí)施提升國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力工程,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。開(kāi)設(shè)閱讀、書(shū)法等特色校本課程,進(jìn)行書(shū)寫(xiě)比賽,規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě),強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育;常態(tài)化開(kāi)展早間名篇誦讀、三分鐘脫稿演講、中華美文賞析、紅色電影觀賞、課本劇微話劇展演等活動(dòng);開(kāi)設(shè)播音主持、演講、辯論、朗誦興趣小組,指定教師參與指導(dǎo),適時(shí)開(kāi)展專(zhuān)題培訓(xùn);搭建相關(guān)平臺(tái)進(jìn)行語(yǔ)言文化類(lèi)活動(dòng)集中展演,提升學(xué)生學(xué)習(xí)使用通用語(yǔ)言文字的興趣和能力,深化文化認(rèn)同。
開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題班會(huì)活動(dòng)。學(xué)生們充分挖掘家庭、宿舍、班級(jí)、校園、社會(huì)等身邊事身邊人,用情景劇、朗誦、飛花令、宣誓、合唱等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,展示同學(xué)情、師生情、民族情。把民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)演化成鮮活的事例、具體的故事、深厚的情感、深邃的人性,把休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念融入到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),使其可感可知。
開(kāi)展立體融合式社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐教育功能,利用京津冀歷史人文及自然資源優(yōu)勢(shì),組織西藏班學(xué)生外出研學(xué),做到課本理論與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合、校內(nèi)教育與社會(huì)教育結(jié)合、思想教育與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合三個(gè)維度的立體統(tǒng)一,通過(guò)邯鄲的文化之旅、狼牙山的紅色之旅、雄安的未來(lái)之旅、高端實(shí)驗(yàn)室的科技之旅、天安門(mén)的向心之旅、長(zhǎng)城的歷史文化之旅、秦皇島的自然風(fēng)光之旅等,讓學(xué)生從不同角度感受祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、河山壯美、科技發(fā)達(dá),堅(jiān)定“四個(gè)自信”、增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,進(jìn)一步深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,在社會(huì)活動(dòng)中感知、生成、內(nèi)化共同體意識(shí)。
開(kāi)展法治教育活動(dòng),強(qiáng)化國(guó)家和法治觀念。以憲法教育為核心,通過(guò)國(guó)家憲法日宣講教育活動(dòng)、法治進(jìn)校園、成人禮憲法教育、法治宣傳、案例分享等增強(qiáng)西藏學(xué)生的法治觀念和公民意識(shí),強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)和公民道德、公民權(quán)利與義務(wù)觀念。
加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),營(yíng)造文化氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日是傳承文化的重要載體,積極利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和飲食文化等,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng),厚實(shí)文化底蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。
總之,有形有感推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育需要宏觀設(shè)計(jì)“有形”,具體實(shí)踐“有感”,深化教育“有效”,切切實(shí)實(shí)把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入具體活動(dòng)和實(shí)踐,內(nèi)化為西藏學(xué)生的基本素養(yǎng)和品性,把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的種子埋進(jìn)他們的心田,努力把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義新西藏的幸福家園建設(shè)者和神圣國(guó)土的守護(hù)者。
(作者白少雙,系河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院副院長(zhǎng))(《中國(guó)民族教育》2022年第5期)
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