新學期來了，學生們犯起了“開學焦慮癥”，但其實不少老師也有些焦慮不安。進入工作以來，一些年輕老師可能都傾訴過工作上的苦惱，有的苦惱甚至成為老師們精神和心靈上的負累。

那么，工作到底是痛苦的源泉，還是幸福的源泉？

答案一定不是前者，可能也尚未實現(xiàn)后者，但明確的是，我們都應該努力地追尋后者，讓工作成為幸福的源泉。對于老師們更是如此，教育本身就蘊含著豐富而動人的幸福，工作或許繁瑣，但教育一定是幸福的，只是需要老師們去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去體味。

在新的學期，愿各位老師能夠在尋常工作的瑣碎中，提升創(chuàng)造力，修煉審美力，培育思考力，修煉柔軟心，養(yǎng)成好關系，最終使所得歸于歡喜，讓幸福淌于校園。倘如此，工作期間經(jīng)受的“苦”都會甘之若飴。

提升創(chuàng)造力，在尋常中制造驚喜

教育面對的多是尋?，嵤?，而尋常事是最容易消磨樂趣的，何況還是瑣事。但作為老師，只有在尋常里找到快樂，才能在教育這片沃土上積極主動地創(chuàng)造成果。一位學者認為，使工作變得有趣的因素主要有兩個，一是技能的運用，二是建設性，而后者是幸福之源更為重要的一個因素。

如何在教育中體現(xiàn)建設性？在熟悉的地方捕捉一些別樣的新奇，往重復的事里添加一點新鮮的東西，或是把瑣碎的事用另一種方式來呈現(xiàn)，便能源源不斷地制造出神奇和魔力，也就會有綿綿不盡的樂趣和驚喜。

舉一個細節(jié)，每一個日子本都是中性的、尋常的，是日歷上的一個數(shù)字。但教育中，許多本是平平無奇的尋常日子若能加一番巧意構思，便會變得不尋常起來。比如，有關孩子們生日的那些日子，倘若我們能用心經(jīng)營——舉辦生日會、“私人訂制”禮物、親子連線……這些日子就會成為一個個閃閃發(fā)光的日子。因為每個人最在乎的日子便是自己的生日，尤其孩子，在乎他們的在乎，便容易贏得他們的心。

一些放置在普通背景下的尋常事件和尋常時刻，如果我們能創(chuàng)造性地賦予某種獨特意義，便能使它們呈現(xiàn)出藝術化的過程，充盈著美感和活力。當我們內心時刻流淌著各種浪漫的創(chuàng)意時，教育就會處處有驚喜。

修煉審美力，在熟悉中發(fā)現(xiàn)美麗

詩意并不一定在遠方，它也可以在我們熟悉的地方。在生活的周遭，凡事凡物都是有意義的，只是工作的忙碌或煩惱無形中遮蔽了我們的眼睛，讓我們漸漸失去了發(fā)現(xiàn)美的敏感性，久而久之，便對美遲鈍乃至無感。

我們身處的校園，天天置身其中，與它朝夕相見，可恰恰正是這樣的“熟視”，反而造成了“無睹”。每天去食堂必經(jīng)的路旁，那棵垂絲海棠何時開出了第一朵花？課間操候場時陪伴身邊的銀杏樹，何時變得一身金黃？雖然這些問題并不會對工作帶來明顯影響，但如果我們對這些從來都嗅而不覺、視而不見，那校園生活的趣味和美好也就隨之流失了。

審美，說到底是對美的留心，對美的領略，進而形成一種創(chuàng)造，對美敏感，為美感動，讓美產(chǎn)生。美，永遠存在于細心發(fā)現(xiàn)者、感受者的眼睛里，而時刻保有審美的眼光，便會覺得凡物皆為可觀。

對教師而言，當一個教師用審美的眼光看待孩子，就會用慢速快門來記錄孩子們成長過程的點點滴滴；就容易包容孩子們的缺點，更多看到他們的閃光點和動人時刻；就會尊重并珍視孩子們的差異，幫他們實現(xiàn)自己的價值與華彩，須知參差多態(tài)才是富有生機的美。這樣的過程，不也正是老師們在創(chuàng)造教育中的美嗎？

審美的感官還需要修養(yǎng)。美學家朱光潛說：“精于審美之人，往往有獨立的人格，他能看輕一般人所看重的，也能看重一般人所看輕的。在看輕一件事物時，他知道擺脫，在看重一件事物時，他也知道執(zhí)著?！痹诠ぷ髦?，少一些功利的心態(tài)和眼光，學會在入世與出世之間尋找一種平衡。君不見，當一種事物與自身利害不大相關時，我們便會用安閑的心去欣賞，用審美的眼光去領略，美感油然而生；但一旦關乎利害，便會以實用的態(tài)度去看待，少了一份欣賞和領略的心思。

培育思考力，在細微中拓展寬度

先舉一個常見的教育現(xiàn)象，課堂上，每個班級總會有那么一兩個孩子特別愛表現(xiàn)，總是搶著發(fā)言，干擾了其他同學的思考，也容易影響到課堂的秩序和節(jié)奏。

對此，可以有不同的應對方式：

其一，厲聲喝止，或用犀利的眼神制止，孩子“安分”下來，課堂變得有序；

其二，課后找這個孩子談談，希望他能把表現(xiàn)機會讓給其他同學，孩子應允，課堂變得有序；

其三，課后問這個孩子，農(nóng)田里什么樣的玉米會留到最后？孩子若有所思后，告訴孩子最好的玉米會留到最后，因為要用來做種子繼續(xù)發(fā)揮它的“能量”，進而再悄悄告訴他，他本可以是最后出場的“種子”，所以不必急著出場，孩子欣欣然，課堂變得有序。

三種方式都讓課堂變得有序，看起來是一樣的結果，實則相去甚遠。第一種是采用壓制，第二種是道德要求，第三種是基于孩子天性的順勢引導，三種處理方式代表三種思維方式，高下立判。我們可以想見，第三種方式在孩子心里產(chǎn)生的觸動不亞于一場“心靈地震”，但“震”得舒心、深刻，更樂于接受。我們有理由相信，他會走得更遠。

我們的教育，面對的多是這樣具體而微的事，少有鴻篇巨制，但對每一件事的應對和處理，都折射出一個教師的精神高度和思維方式，也深切影響著孩子們的心靈成長和人生寬度。

回到開頭描述的問題，為什么我們常常會感覺自己已經(jīng)很努力了，可依然沒什么成效？很大程度上是因為行為上的勤奮遮蓋了思維上的懶惰，而思維是行為的校準器，升級思維方式才能讓努力擁有引擎和動力，方向對的努力才能如虎添翼。

修煉柔軟心，在平淡中播散善意

農(nóng)民種地時，不管種什么，第一件要做的事就是整地——撿拾石頭，鏟除雜草，淺耕滅茬，起壟作畦。一道一道工序下來，只為讓土地變得柔軟，因為在柔軟的土地上，作物才能深深扎根，才能強根固本，才有豐收的可能。

某種意義上，心也是一塊地，故說心地。這塊地也需要時常松土、除草、滅茬、翻耕，以保持柔軟。心地柔軟了，才能生長出溫暖、良善、慈悲等質素，才能讓人變得光明、真誠、悲憫。可以說，一切正面積極的品格，其底子都是一顆柔軟的心。

教育是心靈的事業(yè)，尤其需要師者擁有一顆柔軟的心。當一個教師擁有一顆柔軟的心，他就更有可能懂得一些孩子的隱蔽痛點和難言之苦，愿意站在孩子的角度溫柔地守護，從而更容易打開他們的內心，破譯他們的成長密碼。

一個真實的案例。秋游午餐時，老師留意到一位男孩離班級大本營遠遠的，只見他從書包里拿出一個塑料袋，里面裝著家里帶來的饅頭和白開水，一個人默默地吃著。到第二學期春游，老師也帶上開水和饅頭，午餐時借故與男孩一起，師生兩人便一起啃著饅頭就著白開水。老師對男孩說起自己求學時生活上的艱難，告訴他投入學習后的充實感足以對抗生活上的窘迫，命運的刻刀終究掌握在自己手里。男孩頻頻點頭。此后，男孩經(jīng)常與老師書面往來，訴說心里話。老師則靜靜聆聽，默默指引。

修煉一顆柔軟心，它不需要刻意的或是策略性的計劃，只需要我們在平淡的日常生活中，在人和人的真實互動中積極踐行，矜于細行，不辭小善，順手行善。

養(yǎng)成好關系，在交往中互相滋養(yǎng)

人不是孤立自存的個體，而總是處在一定的關系之中，關系的質量是考量生活質量的終極指標，也是考量幸福指數(shù)的重要參數(shù)。尤其在教育關系中，師生之間的關系真真切切地決定著彼此校園生活的溫度、質量和方向。

雖說師生平等，但在關系的構建上教師是事實上的主導方。所以，教師應當在與學生的日常交互活動中率先表達我們的真誠和善意，并一以貫之，讓彼此的情誼在往復流動中朝著美好的方向循環(huán)遞進，形成一個迷你的美好教育生態(tài)。

一位老師能夠一直都深受孩子們的喜愛，一定是因為他總是隨時隨處、自然而然地表達自己的善意。

“那次您和我們一起在風雨操場排練節(jié)目，結果下課時下起大雨，您帶著幾個男生冒著雨沖回教室，拿了雨傘來‘救’我們，自己卻淋濕了?！薄澳谴挝以诠徽镜溶?，剛好您經(jīng)過，便捎我一起去學校，還問我早飯吃了沒，那是我今生特別難忘的一個時刻?！薄?/p>

而好的關系也一定是雙向奔赴。當老師懷著真誠和善意對待孩子們時，我們的點點細行也在他們那里得到回應。

“老師，聽您聲音有些啞，這是用雪梨熬成的棒棒糖，您可以潤潤喉?！薄袄蠋煟铱茨k公室燈還亮著，可能還沒吃晚飯，我書包里正好帶了個蘋果，拿給您墊墊肚子?！薄?/p>

好的關系靠養(yǎng)，在一種好的關系里，雙方都會不知不覺投入其中，自然而然成全對方，彼此扶持，相互滋養(yǎng)，這樣的關系就會成為各自人生的養(yǎng)料，讓老師和學生都能夠感受幸福，收獲魅力人生。

親愛的老師們，你們是幸福的，工作固然時而繁忙瑣碎，但教育卻在繁瑣之中蘊藏著無窮的美妙和樂趣。這份美妙和樂趣不在別處，就在教育教學中，在校園生活中，在師生相處中，在尋常工作中，在具體的教育主題、對象、條件和情境之中。

新的學期，也是新的幸福之路。愿老師們在各自的工作崗位上綿綿用力，發(fā)現(xiàn)教育的幸福，追尋教育的幸福，相信一點一點的持續(xù)疊加，必定會在細水長流中匯聚出令人詠嘆的價值。（人民教育-中國教育新聞網(wǎng) 記者 陶玉祥 通訊員 鄭英）