教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)“辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開(kāi)好思政課”“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”。
那么,如何在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下開(kāi)好思政課,跑出思政課鑄魂育人的加速度呢?下面,筆者結(jié)合近30年的初中思政課教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勥@個(gè)方面的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)。
結(jié)合時(shí)事講解,講出思政課的蓬勃生命力
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在課程總目標(biāo)中指出:學(xué)生能夠“關(guān)心時(shí)事,熱愛(ài)和平,初步具有國(guó)際視野和人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)”;在教學(xué)建議中指出:“教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系,及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,結(jié)合國(guó)內(nèi)外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解”。
因此,思政課教師要密切聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際,用富有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容,及時(shí)豐富和充實(shí)教學(xué)素材,突出學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感,增強(qiáng)教育的時(shí)效性,將黨和國(guó)家重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果引入課堂,充分體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果,讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂。
關(guān)注度極高的時(shí)事新聞是絕不可錯(cuò)過(guò)的優(yōu)質(zhì)思政題材。像2022年8月2日,美國(guó)國(guó)會(huì)眾議長(zhǎng)佩洛西冒天下之大不韙,公然竄訪中國(guó)臺(tái)灣地區(qū),160多個(gè)國(guó)家站出來(lái)譴責(zé)美國(guó);再如今年在南京玄奘寺內(nèi),網(wǎng)友竟然發(fā)現(xiàn)供奉有“二戰(zhàn)”中日本甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位。這些都是極有教育價(jià)值的優(yōu)質(zhì)素材。
教師要結(jié)合時(shí)事講解,反映時(shí)政熱點(diǎn),透視社會(huì)焦點(diǎn),幫助學(xué)生擁有正確、敏銳的時(shí)政分析能力,引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)建立起這樣一種習(xí)慣:通過(guò)書(shū)報(bào)、電視、廣播等途徑了解國(guó)際風(fēng)云變幻,關(guān)注紛繁復(fù)雜的世界和國(guó)家社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,并且能有效運(yùn)用學(xué)科知識(shí)對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行理性思考,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野。當(dāng)然,駕馭這樣的素材也需要相當(dāng)?shù)睦碚撍仞B(yǎng)和政治敏感度,講解時(shí)要能與黨中央保持一致,要有相當(dāng)?shù)臍v史背景知識(shí)和正確的歷史觀,要有一定的分析能力,能夠抓住新聞的核心,切中其問(wèn)題的要害,還要能夠了解學(xué)生的所思所想,能從他們的關(guān)注角度和理解能力進(jìn)行講解。
除此之外,另一個(gè)功夫就是在“講”上。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出:“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?!卑训览碇v深、講透、講活,就是要求思政課教師在“講”字上下真功夫。既要講得鮮活、生動(dòng)、富有感染力,又要講得精準(zhǔn)、正確、客觀、深入淺出;既要?jiǎng)又郧?,又要曉之以理。“教師的嘴是個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)和智慧的溪流”“教欲善其事,必先敏其言”“上思政課不能拿著文件宣讀,沒(méi)有生命、干巴巴的”……思政課教師務(wù)必把自己的語(yǔ)言錘煉好,要講出思政課應(yīng)有的風(fēng)骨,要有氣壯山河、蕩氣回腸的聲勢(shì),上課要激情澎湃,課堂要真情涌動(dòng)。唯有如此,才能取得溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志的效果。
厚植家國(guó)情懷,做有根有魂的思政教育
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出:“厚植家國(guó)情懷,培育精神家園,引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。”家國(guó)情懷是“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”的兩相依,是熔鑄在中華民族血脈中的基因密碼,是中華民族飽經(jīng)滄桑而不滅的精神支柱。在中小學(xué)思政課堂上厚植家國(guó)情懷,一個(gè)核心是要找到最適合且能引發(fā)孩子內(nèi)心激情的素材,并以恰當(dāng)?shù)姆绞较蚝⒆觽鬟_(dá)。
筆者在教授《做有家國(guó)情懷的人》主題時(shí),聲情并茂地講到了反清志士林覺(jué)民的英雄事跡,講他給妻子陳意映寫(xiě)了一封絕筆信——《與妻書(shū)》:“吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí),吾已成為陰間一鬼……助天下人愛(ài)其所愛(ài),為天下人謀永福也……”這是傳揚(yáng)家國(guó)情懷難得的一份鮮活素材,家和國(guó)的關(guān)系,孰重孰輕,在催人淚下的語(yǔ)言中被表達(dá)得淋漓盡致,我在向?qū)W生轉(zhuǎn)達(dá)時(shí),盡可能復(fù)原著林覺(jué)民當(dāng)時(shí)的情感,學(xué)生被林覺(jué)民這種舍生取義的英雄風(fēng)范所感染,潛移默化中增強(qiáng)了“以天下人為念”的愛(ài)國(guó)情懷。
一次,筆者應(yīng)邀到武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校講思政課,我運(yùn)用了一系列有說(shuō)服力、有感染力的素材組合:“同學(xué)們,網(wǎng)上盛傳著三句話:有一種驕傲叫我是中國(guó)人,有一種幸運(yùn)叫我是中國(guó)人,有一種安全感叫我是中國(guó)人!”接著,我神情凝重地說(shuō):“然而,至今我們身邊仍有人認(rèn)為‘外國(guó)的月亮比中國(guó)圓’,至今還有詆毀中國(guó)、抹黑中國(guó)、唱衰中國(guó)的人……我不由得想起1935年南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓發(fā)出著名的‘愛(ài)國(guó)三問(wèn)’:你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”這時(shí),我請(qǐng)學(xué)生們現(xiàn)場(chǎng)再次作答這三問(wèn),孩子們給出了鏗鏘有力的肯定。借著這股激情,我做了總結(jié),還順理成章地討論了出國(guó)留學(xué)的問(wèn)題……當(dāng)一系列指向同一目標(biāo)、有說(shuō)服力、有內(nèi)在或遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折的邏輯關(guān)系的素材集中展現(xiàn)給學(xué)生時(shí),它的感染力、影響力都會(huì)成倍增加。
習(xí)近平總書(shū)記在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí)再次強(qiáng)調(diào),“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的根本問(wèn)題。其中,把“為誰(shuí)培養(yǎng)人”擺到首位,充分彰顯了教育要切實(shí)擔(dān)當(dāng)起為黨育人、為國(guó)育才的重要責(zé)任,而這個(gè)責(zé)任有很大一部分該由我們思政課教師承擔(dān)。
巧用實(shí)物資源,創(chuàng)新思政授課方式
在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“改革創(chuàng)新是時(shí)代精神,青少年是最活躍的群體,思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力。如果做一天和尚撞一天鐘,照本宣科、應(yīng)付差事,那‘到課率’‘抬頭率’勢(shì)必大打折扣?!眲?chuàng)新能讓思政課煥發(fā)出生命的活力,創(chuàng)新讓思政課更美好。
為避免思政課枯燥乏味,增強(qiáng)道德與法治教育的新穎性,我注重挖掘課程素材,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式巧用實(shí)物資源,上課時(shí)適時(shí)拿將出來(lái),經(jīng)常讓學(xué)生“眼前一亮”,使我的思政課不僅有意義,而且有意思。
有一次講課時(shí),我“故弄玄虛”地問(wèn)學(xué)生:“大家請(qǐng)看,我手上拿著的是什么?”“石頭!”學(xué)生異口同聲地回答?!皩?duì),石頭。這是我赴南京出差時(shí)帶回來(lái)的一顆石頭,很特別,它色彩艷麗、光彩奪目,人們把它叫作……”“雨花石?!苯又抑v了雨花臺(tái)英雄的故事,講了22年間在雨花臺(tái)就義的近10萬(wàn)人,講了其中的一位烈士惲代英以及他寫(xiě)的《獄中詩(shī)》……
還有一次上思政黨課,我首先播放了電影《刑場(chǎng)上的婚禮》的剪輯片段,接著又拿出了用紅紙?jiān)傻囊欢浠?,它是木棉,英雄花,也是?ài)情花,還是廣州市的市花,我讓這朵花帶著我們穿越到了94年前的刑場(chǎng)——廣州紅花崗,共同見(jiàn)證了周文雍、陳鐵軍兩位先烈的婚禮,我仿佛是那個(gè)婚禮的主持和解說(shuō)人,講著兩個(gè)先烈的故事,當(dāng)我的陳述語(yǔ)言結(jié)束時(shí),大家的目光又回到了眼前這朵小花上,過(guò)了好一會(huì)兒,掌聲在教室里響起并久久回蕩……
實(shí)物只是一個(gè)引子,它能讓我們很快地進(jìn)入一種情境,而情境的力量有時(shí)會(huì)勝過(guò)言語(yǔ),其感染力是立體和全方位的。我也常常會(huì)用視頻、音頻等手段設(shè)置情境,視頻、音頻也算是一種實(shí)物,只是它們屬于能夠吸引學(xué)生全部注意力的實(shí)物,視頻、音頻的運(yùn)用一定要十分切題,要能說(shuō)明問(wèn)題,音頻、視頻會(huì)“拉”走學(xué)生,教師還要有能力把學(xué)生“拉”回主題。而我在運(yùn)用實(shí)物設(shè)置情境的過(guò)程中,思路就完全不同,前例所述的這些實(shí)物多是一些靜物,只能吸引學(xué)生的部分注意力,因此我并不追求情境設(shè)置的高度仿真,而更追求一種畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果,它要輔助我的語(yǔ)言描述,讓情境成立,讓情境感染人。
理論聯(lián)系實(shí)際,走向社會(huì)思政大課堂
思政課要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,把思政小課堂、學(xué)校中課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持開(kāi)門(mén)教思政。要統(tǒng)籌校內(nèi)教育和校外教育,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把知識(shí)運(yùn)用于社會(huì),服務(wù)于人民,強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái),把學(xué)習(xí)生活的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái),立鴻鵠志,做奮斗者。
筆者引導(dǎo)學(xué)生走出校園,拓展學(xué)生活動(dòng)空間,使其接觸大社會(huì)。我推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生志愿服務(wù)結(jié)合,開(kāi)展敬老助殘、環(huán)境宣傳等公益活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)雷鋒和志愿服務(wù)作為生活方式。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生赴市民之家聆聽(tīng)吳天祥、夏菊花、趙梓森三位武漢市首屆功勛市民的演講,與從首都載譽(yù)歸來(lái)的全國(guó)道德模范江家姐弟進(jìn)行面對(duì)面對(duì)話,分享他們精彩的人生感悟,引導(dǎo)學(xué)生努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。我爭(zhēng)做黨史教育的排頭兵,受邀在武漢廣播電視臺(tái)主講了12期思政課。我常常把課堂“搬”到紅色革命場(chǎng)館,先后為上千名師生擔(dān)當(dāng)“講解員”,深入學(xué)校社區(qū)上了近百場(chǎng)黨課,引導(dǎo)學(xué)生做愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的人,幫助學(xué)生樹(shù)立為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗的理想信念。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)施洋等革命烈士陵園進(jìn)行憑吊,學(xué)習(xí)烈士為了新中國(guó)的成立、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想拋頭顱灑熱血的英雄事跡;走進(jìn)武漢中共中央機(jī)關(guān)舊址紀(jì)念館,回顧中國(guó)共產(chǎn)黨為了反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福而浴血奮戰(zhàn)的烽煙歲月……
我一直用一顆寧?kù)o、柔軟的心經(jīng)營(yíng)著中學(xué)思政課的“三尺講臺(tái)”。我堅(jiān)信思政課的價(jià)值,它是鑄魂育人的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用。我們思政課教師要牢記“三尺講臺(tái),萬(wàn)里江山”,為黨育人、為國(guó)育才,守好立德樹(shù)人主陣地,跑出新時(shí)代思政課鑄魂育人加速度。
(吳又存 作者系湖北省武漢市解放中學(xué)副校長(zhǎng)、思政課教師)
《人民教育》2022年第17期
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