未來教育會是什么樣？一直以來，教育變革與發(fā)展都是全球關(guān)注的重點話題之一。近日，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了“教育的未來”報告中文版（《一起重新構(gòu)想我們的未來：為教育打造新的社會契約》），對未來教育的發(fā)展與重塑教育的可能方向提出了行動建議。

未來世界需要怎樣的知識能力結(jié)構(gòu)？又需要什么樣的課程教學(xué)體系？教師、學(xué)校和社會如何在未來世界找到自身的角色定位？中國教育新聞網(wǎng)采訪了《教育3.0》作者、Aha社會創(chuàng)新學(xué)院創(chuàng)始人、群島教育創(chuàng)變者社區(qū)創(chuàng)始人顧遠，同他一起展望教育發(fā)展、暢想未來教育。

未來的教育者

“教育者的關(guān)鍵，在于如何看待教育，如何理解孩子，如何助力成長”

作為教育的重要一環(huán)，教師的未來角色會發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變？比起“教師”這個詞，顧遠更愿意用 “教育者”來表述。“未來，教育將變成一個更加開放的系統(tǒng)?！鳖欉h說道，“會有更多的人作為教育者，在某個領(lǐng)域或某些方面承擔(dān)起教育的職責(zé)，在合適的場景下，以合適的方式參與到教學(xué)之中?！倍逃叩年P(guān)鍵，便在于“如何看待教育，如何理解孩子，如何助力成長”。

在更加開放教育系統(tǒng)中，未來教育者的范疇擴大了，對教育者的能力要求也隨之升級?！敖處煵皇侵R的‘二傳手’，也不需要成為一個百科式的‘萬事通’?！痹陬欉h看來，未來教師的角色可以是多重的。教師可以是資源的組織者、問題的引導(dǎo)者，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的陪伴者和激勵者，可以是喚醒學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)渴望的導(dǎo)師，也可以是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自身特點、優(yōu)勢的教練。

“教師更像一個知識的‘策展人’，可以圍繞學(xué)生的興趣和要解決的問題，幫助學(xué)生找到合適的資源和信息，并幫助他們更好地理解和應(yīng)用?！?顧遠說。

在未來多重角色的期待下，教師又該如何更好地實現(xiàn)自我成長？“未來教育需要教師具備更高的能力，教師需要去尋找自己的不可替代性?！鳖欉h認為，教師的價值不僅體現(xiàn)在開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容或設(shè)計新的教學(xué)形式上，而是要進一步拓展為為學(xué)習(xí)者搭建一個社會化學(xué)習(xí)的支撐產(chǎn)品或服務(wù)體系。

“學(xué)習(xí)能力不僅是對學(xué)生的要求，同樣也是老師們必須熟練掌握的技能。我們需要不斷地學(xué)習(xí)才能跟得上時代的變化?！鳖欉h說道，“我們希望帶給孩子什么樣的教育，自己就要先體驗過?！?nbsp;

未來的教學(xué)

“好的教育應(yīng)該盡早、全面地激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力”

在未來更加開放的系統(tǒng)中，教學(xué)中的設(shè)計和建構(gòu)就變得尤為重要?！昂玫慕虒W(xué)猶如調(diào)制一杯漂亮可口的雞尾酒?！痹陬欉h看來，“調(diào)酒”的節(jié)奏是跟隨學(xué)習(xí)者一起發(fā)生的，是根據(jù)學(xué)習(xí)者的具體年齡、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心智能力和具體情境來“勾兌”的。而之所以要把“雞尾酒”調(diào)制得“漂亮可口”，則是為了最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。

“應(yīng)該盡早、全面地激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力。”顧遠說道，“要鼓勵他們多問為什么，創(chuàng)造機會讓他們在真實的世界中實踐并反思，幫助他們找到自己真正感興趣的領(lǐng)域并持久發(fā)展?！?/p>

當(dāng)好奇心和創(chuàng)造力真正被激發(fā)后，學(xué)習(xí)就會自然而然地發(fā)生，而老師此時需要做的只有一個動作——“扔石子”?！啊印拥迷降轿辉綔?zhǔn)確，就越能激發(fā)學(xué)生一波波自我思考的漣漪?！?在“漣漪”最開始出現(xiàn)的時候，需要老師通過課程的設(shè)計來持續(xù)推動和協(xié)助，一旦學(xué)生提高了能力，感受到了樂趣，產(chǎn)生了自我價值感，就會主動讓“漣漪”持續(xù)發(fā)生，從而將其變成終身的習(xí)慣和持久的能力。

如何讓“漣漪”的波動范圍更廣？對此，顧遠提出了三點建議，一是要鼓勵學(xué)生提問，二是盡量克制直接給答案的沖動，三是為學(xué)生創(chuàng)造一個多元豐富的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。

當(dāng)孩子問“為什么秋天葉子會掉”時，他是在問什么？當(dāng)老師和家長克制自己給出“因為沒有充足的水分、溫度和陽光”這類“正確且直接”的答案，而是試圖以“你為什么會注意到這個”為引導(dǎo)，也許會得到“葉子掉了這些樹就會冷啊”等令人驚喜的回答，并和孩子開啟一場“天馬行空”的思維之旅。這時候，一個問題就是一顆“石子”，恰到好處的落點則能夠泛起更大的“漣漪”。

“我們要做的就是適時地提出好的問題，協(xié)助他們思考，讓他們能更勇敢而自信地向前探索。”顧遠說道，創(chuàng)造力需要充分的體驗，我們可以通過提問等方式為孩子營造一個激發(fā)創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境。

未來的學(xué)習(xí)

“未來的學(xué)習(xí)是一場‘無限的游戲’”

無論是教育者角色的轉(zhuǎn)變還是教學(xué)方式的變革，其核心落點都在“學(xué)習(xí)”上。“未來的學(xué)習(xí)是社會化的學(xué)習(xí)?！鳖欉h認為，在社會化的學(xué)習(xí)場景下，學(xué)習(xí)發(fā)生的場域就不只是學(xué)校教室，也不限于課堂的45分鐘，而可以是在博物館、圖書館、美術(shù)館、公園、森林、社區(qū)等任何地方，任何時間，以各種各樣最合適的形式進行。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不再局限于教科書，現(xiàn)實世界里的各種事物都可以作為學(xué)習(xí)的對象和素材。

當(dāng)“學(xué)習(xí)就在窗外，他人即是老師，世界成為教材”時，學(xué)習(xí)則以一種全方位的形式實現(xiàn)了向外的“社會化”和向里的“內(nèi)化”。學(xué)習(xí)的內(nèi)涵在逐步深化時，其外延的走向則更加趨于無邊界。

“未來的學(xué)習(xí)是一場‘無限的游戲’。”顧遠推薦了美國哲學(xué)家詹姆斯·卡斯（James Carse）所寫的一本書——《有限與無限的游戲》（Finite and Infinite Games）。詹姆斯·卡斯在書里用“游戲”泛指人類的一切活動。“有限的游戲”有清晰不變的規(guī)則以及評判輸贏的標(biāo)準(zhǔn)，目的是決出勝負；而“無限的游戲”中，時間、空間和標(biāo)準(zhǔn)都是由游戲的參與者根據(jù)實際情況以及自身需求設(shè)定，且沒有明確的開始和結(jié)束，其目的是不斷地延續(xù)游戲，游戲的參與者各有所得，無所謂誰輸誰贏。

“當(dāng)學(xué)習(xí)不再由輸贏這種二元對立的思想主導(dǎo)時，它就變成了一種共學(xué)、共贏、共創(chuàng)的人生歷程，每個學(xué)習(xí)者都可以成為終身學(xué)習(xí)者?！鳖欉h說。在這個歷程中，每個人都可能在某一方面展現(xiàn)自己的優(yōu)勢，只要是以“成長和發(fā)展”為目標(biāo)的教育，就永遠不會在這場“無限的游戲”中出局。

曾任哈佛大學(xué)校長的德魯·福斯特（Drew Faust）曾在演講中說：“好的教育，會令人坐立不安。它讓你不斷重新認識自己和周遭的世界，從而不斷做出改變。”這就是教育的無限性，也讓我們透過教育所建構(gòu)的“無邊界”場景，看到未來教育的無限可能。（中國教育新聞網(wǎng)記者 彭詩韻）