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把握三個關(guān)系 高質(zhì)量推進(jìn)課程改革

發(fā)布時間:2023-08-16 作者:張熙 來源:中國教育新聞網(wǎng)-《中國民族教育》

《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》全面提升了義務(wù)教育課程的科學(xué)性和系統(tǒng)性,標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育課程改革步入了全新階段。2023年是課程改革全面推進(jìn)之年,廣大教師、管理者乃至學(xué)校教育體系正面臨著新課標(biāo)從政策文本到具體實踐的巨大挑戰(zhàn)。

 2022年11月24日,浙江省湖州市長興縣第二小學(xué),小創(chuàng)客們正在自主設(shè)計、制作災(zāi)難逃生安全帽科創(chuàng)小作品。通訊員 譚云俸 攝

挑戰(zhàn)一:課程育人的新要求。新課標(biāo)修訂原則第一次提出要“增強(qiáng)課程的思想性”。從學(xué)理上講,課程問題大都與教育內(nèi)容有關(guān),從“什么知識最有價值”“誰的知識最有價值”到“什么知識最有教育價值”的追問反映出課程在不同時代關(guān)注文化知識的價值和教育價值的取舍。因此,新課程方案在前言里就開宗明義寫道:“義務(wù)教育課程必須與時俱進(jìn)修訂完善?!薄霸鰪?qiáng)課程的思想性”意味著學(xué)校要將黨的教育方針具體細(xì)化為課程著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),需要在保留學(xué)科邏輯的前提下將更多的思想元素滲透和呈現(xiàn),學(xué)科邏輯和思想元素的失衡可能會導(dǎo)致課程內(nèi)容的增容、課程結(jié)構(gòu)的失調(diào)和學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的增加。

挑戰(zhàn)二:強(qiáng)化綜合性和實踐性的要求。新課程方案提出,要拿出不少于10%的課時設(shè)計、開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。尤其是在綜合勞動、信息科技作為獨立課程、課內(nèi)課外銜接、做好“雙減”后半篇文章等因素疊加后,課時調(diào)配、教學(xué)空間、質(zhì)量評價、教研管理等都產(chǎn)生多重沖突和矛盾。

挑戰(zhàn)三:學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)應(yīng)用要求。學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了“學(xué)到什么程度”和“怎么教”,為教學(xué)過程的評價與反饋、學(xué)習(xí)過程的優(yōu)化、過程與結(jié)果并重提供了科學(xué)依據(jù)。因此,需要思考如何依據(jù)學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為不同層次的學(xué)生、為每一個個體提供指導(dǎo),既及時發(fā)現(xiàn)糾正學(xué)生的知識錯誤、操作錯誤和思維錯誤,更要具有啟發(fā)性,將學(xué)習(xí)任務(wù)與知識經(jīng)驗結(jié)合起來,幫助學(xué)生突破思維障礙,不斷創(chuàng)新。

面臨挑戰(zhàn),只有把握和處理好“課程改革與強(qiáng)國建設(shè)”“理念與技術(shù)”“日常與研究”三個關(guān)系,才能大力度、高質(zhì)量地推進(jìn)課程改革,為高質(zhì)量發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

深刻認(rèn)識新課程方案與教育強(qiáng)國建設(shè)的關(guān)系

學(xué)者們對新課程方案的目的、課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容等進(jìn)行過詳細(xì)闡述,但僅僅從教育學(xué)角度理解是不夠的,還需要從大視野、重難點上進(jìn)一步領(lǐng)悟。

黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)教育的戰(zhàn)略地位,第一次將“實施科教興國戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”的內(nèi)容作為一個章節(jié),并明確提出“到2035年建成教育強(qiáng)國”。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào),“教育的根本任務(wù)是立德樹人”“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,也是建設(shè)教育強(qiáng)國的核心課題”。

課程是全部教育目標(biāo)的載體,學(xué)校教育的育人功能主要依靠課程方案的設(shè)計與實施來體現(xiàn)。因此,扎實推進(jìn)課程與教學(xué)改革,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,才能在立德樹人中發(fā)揮關(guān)鍵作用、實現(xiàn)教育強(qiáng)國目標(biāo)。

為了全面落實國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)規(guī)范義務(wù)教育學(xué)校教育教學(xué)工作,各地都制定了義務(wù)教育課程實施辦法?!侗本┦辛x務(wù)教育課程實施辦法》在注重落實國家課程方案新要求的基礎(chǔ)上,努力體現(xiàn)首都基礎(chǔ)教育的引領(lǐng)性,突出育人方式創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)以深化課程改革來全面深化教育綜合改革,總體上呈現(xiàn)了“三個突出”的特征。一是突出“五育”并舉和核心素養(yǎng),課程類別上強(qiáng)調(diào)以國家課程為主體,科目設(shè)置上強(qiáng)化九年一體化設(shè)計。勞動、信息科技獨立設(shè)課,科學(xué)、綜合實踐從一年級開設(shè),增加體育課學(xué)時,高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置勞動、體育、藝術(shù)等課程學(xué)時。二是突出綜合育人、實踐育人,各學(xué)科均加強(qiáng)綜合性結(jié)構(gòu)設(shè)計和內(nèi)容設(shè)計。強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)回歸課堂,倡導(dǎo)整體性、結(jié)構(gòu)化、有邏輯的單元整體性教學(xué)設(shè)計,積極探索互聯(lián)網(wǎng)+基礎(chǔ)教育,加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源均衡供給。三是突出課程賦權(quán),激發(fā)學(xué)校活力。鼓勵學(xué)校積極探索“長短課”、課內(nèi)外學(xué)習(xí)、課后服務(wù)等全員、全學(xué)科、全過程的育人路徑,全面促進(jìn)提質(zhì)增效。

以此為基礎(chǔ),需進(jìn)一步掌握新課標(biāo)的具體特點。以道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)為例,新標(biāo)準(zhǔn)突出體現(xiàn)了“一體化”特征。在整合《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》兩段三個獨立課標(biāo)基礎(chǔ)上,以“成長中的我”作為原點,以學(xué)生社會生活的交往范圍為半徑延展,按照我與自身、我與自然、我與家庭、我與社會、我與國家、我與人類文明不斷擴(kuò)展外界關(guān)系的邏輯,一體化設(shè)計了義務(wù)教育四個學(xué)段的課程結(jié)構(gòu)。按照核心素養(yǎng)的要求,設(shè)計了入學(xué)教育、道德教育等六大學(xué)習(xí)主題內(nèi)容,在每個學(xué)段選擇五個主題以及符合學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)容,體現(xiàn)銜接與過渡,保障了階段性和整體性。

在核心素養(yǎng)新課程方案框架下研究操作機(jī)制

2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的工作重點就是“讓核心素養(yǎng)落地”?!奥涞亍钡木唧w辦法和形式可能有很多,但重要的是探索“落地”的有效機(jī)制。

機(jī)制本義是指機(jī)器的構(gòu)造和工作原理,后被引申為事物或現(xiàn)象各部分之間的一種相互關(guān)系及其運行方式。機(jī)制構(gòu)建就是讓具體的辦法增加了“提煉”的特征,保障了落地的有效和探索推廣的可能。機(jī)制因解決問題不同而劃分為不同類型,比如:動力機(jī)制(即解決想不想的問題)、轉(zhuǎn)換(過程)機(jī)制(即解決由于知識系統(tǒng)有欠缺產(chǎn)生的能不能的問題)、情境機(jī)制(即解決具體現(xiàn)場的做不做問題)、評價機(jī)制、資源機(jī)制,等等。學(xué)校落實新課標(biāo)就是要研究、處理好學(xué)校內(nèi)各個實施要素之間的相互關(guān)系及其運行方式。

能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能得到形成,新課程方案就蘊(yùn)含了活動運行的要求,為研究轉(zhuǎn)換(過程)機(jī)制提供了參照標(biāo)準(zhǔn)。以《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》為例,更加突出個體自身的主動性對于其核心素養(yǎng)形成的意義,將“積極思考”修訂為“獨立思考”。從教師行為角度看,著重“教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”。教師要完成“組織者、引導(dǎo)者和合作者”的職責(zé),就需要從提供知識結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁W(xué)習(xí)支架。從知識角度看,強(qiáng)調(diào)通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱“四基”),發(fā)展運用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱“四能”),形成正確的情感、態(tài)度和價值觀,從而進(jìn)一步明確了應(yīng)該幫助學(xué)生形成和發(fā)展面向未來社會和個人發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)。

新技術(shù)的突飛猛進(jìn)為資源機(jī)制的迭代升級帶來契機(jī),“全面診斷”的數(shù)據(jù)化、“立體分析”的可視化和“有效教學(xué)”的精準(zhǔn)化目標(biāo)不再遙遠(yuǎn),多層級支持學(xué)生個性化學(xué)習(xí)系統(tǒng)成為可能。

在日常工作和科研深度融合上下功夫

每一次的課程改革總會出現(xiàn)教師因觀念轉(zhuǎn)變困難帶來的畏難、干勁不足情況,從而導(dǎo)致實際日常工作中“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。所謂干勁,心理學(xué)或管理學(xué)解釋為積極性,指的是人的一種心理狀態(tài),表現(xiàn)為人的認(rèn)識的活躍程度、情感的興奮水平、意志的努力強(qiáng)度及由此引發(fā)的行為表現(xiàn)。[1]教師的工作積極性是指教師在需要、動機(jī)和目標(biāo)相互作用下,通過教育行為表現(xiàn)的一種自覺、能動的心理傾向和實現(xiàn)目標(biāo)過程中奮發(fā)向上的精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)。但從教育學(xué)角度看,還需要教育主體意識和教育實驗意識的喚醒。

教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動,沒有教育主體意識,教師就不可能有主動、有創(chuàng)造,就不可能有真正的教育。教育實驗意識就是實驗者在頭腦中考慮如何真正“最優(yōu)化”,具體表現(xiàn)為如何做調(diào)查、做判斷、做調(diào)整,最終評估并反饋。宏觀上講,課程改革的推進(jìn)落實就是一場大型實驗;微觀上講,每一節(jié)課、每一次教育活動都可以是微型實驗。只有教師們對實驗的主旨完全接受和擁護(hù),對實驗的來龍去脈了然于胸,不再只是一名新課標(biāo)的執(zhí)行者了,教師才能自覺自愿地開展教學(xué)和實驗,才有實現(xiàn)新課標(biāo)設(shè)計的可能。教育主體意識和教育實驗意識的喚醒可以從日常“三個一”做起。

一雙慧眼。教師要在日常工作中直面自己的困惑,不斷提高反思能力,找到日常工作和研究的結(jié)合點。按照杜威的理解,反思是對于任何信念或假定性的知識, 按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步的結(jié)論而進(jìn)行的主動的、持續(xù)的和周密的思考。[2]實際上就是要識別我們所嘗試的事和所發(fā)生的結(jié)果之間的關(guān)系,沒有某種思維(反思)的因素便不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗。

一個框架。運用合適的理論框架才能合理解釋日常經(jīng)驗,教師往往用多種理論框架解釋不同行為,其實原理存在一定的互斥性,理論過大、過小或過多都不可取。比較可取的是學(xué)會用某個理論框架解釋實踐,基于實踐增補(bǔ)、改造某個理論。

一個方法。課改實施就是時時刻刻處于判斷現(xiàn)狀并即時調(diào)整的過程,因此,教師必須掌握科學(xué)方法,這不僅僅是開展課題研究的需要,更是日常教學(xué)中準(zhǔn)確把握實情、及時調(diào)整改進(jìn)的需要。例如:調(diào)查研究法,教師的日常工作主要是班級授課,易于觀察學(xué)生的變化、獲取相應(yīng)數(shù)據(jù),這一方法能為課題研究提供充足的論據(jù);教育敘事法,教師可以按照敘事法規(guī)程操作,描繪教育行為、進(jìn)行意義建構(gòu);等等。

落實新課標(biāo)既要在理解上下功夫,又要在實踐中講方法;既要從我做起從日常做起,又要加強(qiáng)反思加強(qiáng)研究。只有學(xué)深悟透,才能真正推動育人模式創(chuàng)新,不斷聚焦綜合素養(yǎng),面向未來,發(fā)展人人,培養(yǎng)出堪當(dāng)中華民族復(fù)興重任的時代新人。

參考文獻(xiàn):

[1]程正方編.現(xiàn)代管理心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1991.

[2]約翰·杜威.我們怎樣思維:經(jīng)驗與教育[M] .姜文閔譯.北京:人民教育出版社,1991.

本文系北京教育規(guī)劃重大課題“新時代北京市中小學(xué)生創(chuàng)新思維評價與培養(yǎng)路徑研究”(立項編號:CDMA22002)的階段性成果。

(作者張熙系北京教育科學(xué)研究院副院長、研究員)

《中國民族教育》2023年第7-8期

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