中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng)訊（記者 王若熙 通訊員 閆崢）為貫徹落實(shí)黨的二十大精神和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述，推動(dòng)我國(guó)教育倫理學(xué)理論研究和師德建設(shè)實(shí)踐，由中國(guó)倫理學(xué)會(huì)教育倫理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主辦的以“教育倫理、師德師風(fēng)與中國(guó)式教育現(xiàn)代化”為主題的全國(guó)第十屆教育倫理學(xué)術(shù)研討會(huì)于近期在山西師范大學(xué)召開(kāi)。

來(lái)自北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、中山大學(xué)等全國(guó)50多所高校、教育機(jī)構(gòu)的120多位專(zhuān)家、學(xué)者圍繞會(huì)議主題進(jìn)行全面深入的學(xué)術(shù)研討。

山西師范大學(xué)黨委副書(shū)記薛勇民表示，黨的二十大和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、教育家精神等重要論述，為我們做好新時(shí)代教育工作提出了新要求。他希望與會(huì)專(zhuān)家、學(xué)者共同攜手，為我國(guó)教育倫理學(xué)的深入研究和快速發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

強(qiáng)教必先強(qiáng)師。教師是立教之本、興教之源，是教育發(fā)展的第一資源。教育家精神是教師群體所特有的精神品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員孫春晨在致辭中表示，習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)特有的教育家精神是教師倫理和教師職業(yè)道德的高度凝練，是民族精神和時(shí)代精神在教師職業(yè)中的具體精神形態(tài)，為我們做一名人民滿(mǎn)意的好老師指明了方向。江西省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)曾建平認(rèn)為，教育家精神既是全國(guó)優(yōu)秀教師精神風(fēng)貌的生動(dòng)寫(xiě)照，又是新時(shí)代中國(guó)教育工作者的價(jià)值追求和努力方向，要深入貫徹落實(shí)教育家精神。陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)董輝認(rèn)為，新時(shí)代教育家精神蘊(yùn)含著豐富內(nèi)涵，具有強(qiáng)化教師教育立德樹(shù)人能力，要培養(yǎng)教育家型教師，建構(gòu)中國(guó)式教育現(xiàn)代化新圖景等多重價(jià)值。湖南師范大學(xué)道德文化研究院院長(zhǎng)向玉喬以忠誠(chéng)、守正、智慧、仁愛(ài)、包容、公正六種美德，具體理解闡釋了中國(guó)特有的“教育家精神”的核心要義。

大力弘揚(yáng)和傳承教育家精神，有助于優(yōu)化師德師風(fēng)建設(shè)，加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。山西師范大學(xué)原黨委書(shū)記衛(wèi)建國(guó)認(rèn)為，當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)聚焦兩類(lèi)重點(diǎn)任務(wù)：一是防范化解師德師風(fēng)重大風(fēng)險(xiǎn)，二是著力解決“隱形師德師風(fēng)”問(wèn)題。上海師范大學(xué)教育學(xué)院教授劉次林表示，加強(qiáng)師風(fēng)建設(shè)是提高當(dāng)前我國(guó)師德治理水平的重要路徑，為人師表、傳道授業(yè)、引領(lǐng)促進(jìn)三大師風(fēng)是理解、落實(shí)、培養(yǎng)和評(píng)價(jià)師德的綱領(lǐng)。南京警察學(xué)院思政部教授糜海波表示，師德評(píng)價(jià)活動(dòng)中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、方法和效益三個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系、相互支撐，統(tǒng)一于教師道德實(shí)踐。福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授廖志誠(chéng)作了“數(shù)字化賦能師德建設(shè)的倫理思考”的報(bào)告，并探討了數(shù)字化賦能師德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值以及數(shù)字化賦能師德建設(shè)的倫理隱憂(yōu)。

新時(shí)代的教育倫理道德應(yīng)當(dāng)面向?qū)嵺`，與時(shí)俱進(jìn)，與教育工作承擔(dān)的立德樹(shù)人神圣使命相契合，為我國(guó)教育事業(yè)的現(xiàn)代化和教育教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)合理的價(jià)值理念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)教育倫理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、上海師范大學(xué)教授王正平認(rèn)為，黨的二十大報(bào)告和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，為探索新時(shí)代教育倫理精神提供了根本遵循。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，是要以教育之力厚植人民幸福之本，以教育之強(qiáng)夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐。這一新時(shí)代教育價(jià)值追求的最高旨?xì)w，一方面賦予新時(shí)代全國(guó)廣大教師“成己成人”的雙重神圣使命；另一方面，要求廣大教育倫理研究者要以真誠(chéng)的道德態(tài)度、求實(shí)的倫理精神探索解決當(dāng)前影響教師教書(shū)育人、立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)困境與面臨難題，資政育人，為推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)、培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，提供有力的教育倫理智慧支持。陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部部長(zhǎng)袁祖社從教育倫理本質(zhì)以及“文明”與“成人”的哲學(xué)高度，探討了中國(guó)特色教育倫理應(yīng)當(dāng)具有的典范性、引領(lǐng)性。中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授林濱表示，教育“內(nèi)卷化”是當(dāng)今時(shí)代癥候，他分析了教育“內(nèi)卷化”主體困境的三大底層邏輯，認(rèn)為應(yīng)從善的教育出發(fā)，實(shí)現(xiàn)教育去內(nèi)卷化的倫理突圍。中南林業(yè)科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授廖小平認(rèn)為，學(xué)校是一種倫理實(shí)體，具有特定的倫理關(guān)系體系，并為教育倫理提供合理性根據(jù)，教育倫理應(yīng)從學(xué)校這一倫理實(shí)體中追尋其邏輯起點(diǎn)。華東師大教育學(xué)部副教授劉竑波認(rèn)為，教育之美需要全方位的教育倫理支持，即通過(guò)管理倫理和教師道德來(lái)實(shí)現(xiàn)。

教師如何以高質(zhì)量課程為新時(shí)代培養(yǎng)新人？北京師范大學(xué)小學(xué)教育研究中心常務(wù)副主任王本陸認(rèn)為，課程育人包括目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、實(shí)施過(guò)程、人際環(huán)境“四大”路徑，以學(xué)生身體發(fā)展、知識(shí)技能、智力能力、思想品德、審美情趣為目標(biāo)追求。湖北大學(xué)教育學(xué)院教授靖國(guó)平作了“‘課程何以育人’——新時(shí)代教師課程育人觀的轉(zhuǎn)變”的報(bào)告，并探討了如何立足“教書(shū)育人”實(shí)現(xiàn)“課程育人”、如何立足“學(xué)科教學(xué)”落實(shí)“立德樹(shù)人”、如何立足“課程制度”弘揚(yáng)“主體自覺(jué)”。

與會(huì)專(zhuān)家、學(xué)者在本次研討會(huì)中還圍繞中國(guó)式教育現(xiàn)代化的教育倫理道德精神研究；新時(shí)代教書(shū)育人、立德樹(shù)人、課程育人研究；教育管理倫理與師德師風(fēng)建設(shè)研究；師德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方法研究；教學(xué)倫理道德研究；師德師風(fēng)建設(shè)中的突出倫理問(wèn)題和難點(diǎn)研究等議題進(jìn)行了深入學(xué)術(shù)討論。