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深入挖掘紅色文學(xué)的課程思政價值

發(fā)布時間:2022-08-15 作者:尹傳芳 張華 來源:中國教育報

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào),“讓紅色基因代代相傳”。誕生于革命戰(zhàn)爭年代、發(fā)展于社會主義建設(shè)和改革開放時期的紅色經(jīng)典文學(xué)作品(以下簡稱“紅色文學(xué)”),含有豐富深刻的紅色元素,蘊藏著真、善、美,具有思想政治教育的獨特優(yōu)勢,是對學(xué)生開展紅色教育的寶貴資源。

    紅色文學(xué)蘊藏著真善美

    紅色文學(xué)的真,包括歷史的真實和藝術(shù)的真實。相當(dāng)多紅色文學(xué)的作者不是從書房里出來的職業(yè)作家,而是從炮火硝煙中走來的革命家,他們親歷、見證著新民主主義革命和社會主義建設(shè),往往帶著濃厚的家國情懷和強烈的使命感而創(chuàng)作。例如,《紅巖》的作者羅廣斌、楊益言都曾參加革命,后被捕囚禁在重慶渣滓洞、白公館,出獄后根據(jù)親身經(jīng)歷寫成小說;《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青,為了創(chuàng)作辭去縣委副書記一職,到陜西省長安縣皇甫村落戶,身體力行投入田間生產(chǎn),對“三農(nóng)”有深切的了解。紅色文學(xué)的真帶有強烈的歷史性,為世人生動描畫著中華民族近現(xiàn)代的革命和奮斗史。

紅色文學(xué)的善,來源于作品塑造的一個又一個堅強不屈、感人肺腑的英雄形象,來自于作品所弘揚的集體主義、革命樂觀主義精神,來自于作品表現(xiàn)出的高昂格調(diào)、闊大格局。例如,延安革命家的詩詞走出了個人書寫,告別憤世嫉俗、感傷迷惘,以英雄主義的膽識和博大的氣度,展現(xiàn)出昂揚的精神風(fēng)貌,因而被文學(xué)評論家比喻為現(xiàn)代文學(xué)中的“鋼和鈣”。

紅色文學(xué)的美,主要在崇高。在題材內(nèi)容上,紅色文學(xué)主要展現(xiàn)中國革命和社會主義建設(shè)在曲折中勝利的過程。人民群眾在斗爭過程中,體驗到主體力量不斷提升,從內(nèi)心產(chǎn)生了崇高感。而紅色文學(xué)用藝術(shù)形象把社會進步的歷史必然規(guī)律呈現(xiàn)了出來。此外,紅色文學(xué)在結(jié)構(gòu)形式、語言風(fēng)格方面具有崇高的語體風(fēng)格,結(jié)構(gòu)上通常是人民群眾和敵人二元對立,群眾在斗爭中成長,呈現(xiàn)出螺旋式上升的結(jié)構(gòu)范式,語言上通常平白易懂、樸實真誠,與奔放昂揚的基本格調(diào)和諧統(tǒng)一,構(gòu)建起崇高美的審美風(fēng)格。

    紅色文學(xué)的思政優(yōu)勢

紅色文學(xué)蘊藏著獨特的真善美,在日常教學(xué)中具有以下幾方面的思政優(yōu)勢:

曲折的情節(jié)吸引人。紅色文學(xué)大多采用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,書寫波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭和勇毅探索的社會主義建設(shè),主人公在血與火的淬煉中成長、在情與智的抉擇中提升,情節(jié)發(fā)展跟現(xiàn)實歷史的律動一樣,激蕩、曲折、扣人心弦,能吸引喜好變化的大學(xué)生群體。大學(xué)生親近紅色文學(xué)文本,是課程思政實施的起點。

    閃光的形象感召人。紅色文學(xué)曾經(jīng)塑造了不同時期、不同性格的英雄形象,他們來自于生活,又高于生活,是生動的文學(xué)典型。他們身上勇敢無畏、堅強不屈、大公無私的美好品質(zhì),激勵了一代又一代青年,也能夠讓當(dāng)代大學(xué)生在閱讀紅色文學(xué)時得到精神陶冶和品德涵養(yǎng)。這些閃光的形象使課程思政擺脫生硬的說教,變得生動、鮮活、有感召力。

    真摯的情感打動人。紅色文學(xué)作者或書寫親身經(jīng)歷,或扎根群眾生活采集、提煉素材,作品中帶有濃厚的生活氣息和真摯的情感。作品中藝術(shù)典型的成長或犧牲牽動著讀者。在英雄的悲劇中,學(xué)生能感受到美的事物被毀滅,從而產(chǎn)生憎恨反革命等舊勢力的強烈情感。在英雄的勝利中,學(xué)生能感受到戰(zhàn)勝敵人的自豪感和正義感。

    高昂的格調(diào)振奮人。紅色文學(xué)的主要題材是中國近現(xiàn)代革命和社會主義建設(shè),總體趨勢是在艱苦卓絕的斗爭中最終取得勝利,其格調(diào)是高昂、催人奮進的,能夠給予大學(xué)生精神的鼓舞和激勵,抵御個人主義和娛樂至死風(fēng)氣對他們的腐蝕。

    厚重的歷史啟迪人。紅色文學(xué)承載了中國近現(xiàn)代革命和社會主義建設(shè)的個人記憶,閱讀這些作品,就是回顧這段不平凡的歷史。當(dāng)代大學(xué)生在閱讀中了解歷史,能夠思考歷史發(fā)展規(guī)律,從而獲得人生的啟迪。

    落實紅色文學(xué)課程思政

利用好紅色文學(xué)所具有的獨特思政優(yōu)勢,把紅色理想信念植根于大學(xué)生內(nèi)心深處,是語文課程的重要目標(biāo)。

以點帶面,引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深入閱讀紅色文學(xué)。教材中紅色文學(xué)作品數(shù)量較少,教師可用單篇文章帶動一組或一系列相互關(guān)聯(lián)的作品,拓展學(xué)生的閱讀范圍,加深學(xué)生對單篇作品的理解,實現(xiàn)課程思政的目的。如講授毛澤東的《沁園春·長沙》時,可以引入其在不同歷史時期的一系列作品,如1935年創(chuàng)作的《七律·長征》、1936年的《沁園春·雪》、1949的《人民解放軍占領(lǐng)南京》、1956的《水調(diào)歌頭·游泳》等。從“誰主沉浮”的叩問,到經(jīng)過數(shù)年艱苦斗爭自豪地寫下“萬水千山只等閑”“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”“天翻地覆慨而慷”,再到社會主義建設(shè)時期“一橋飛架南北,天塹變通途”的豪邁,這些詩詞作品連在一起就是一部“詩史”。

    調(diào)動大學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,讓紅色文化得到傳承和創(chuàng)新。學(xué)生不是被動接受知識的容器,要充分發(fā)揮他們的主體性,讓他們在閱讀紅色文學(xué)時結(jié)合歷史背景,帶著自己的理解和感悟去詮釋、改編和創(chuàng)造,力求避免概念化、教條化。學(xué)生可以利用微信公眾號文章、短視頻拍攝等形式,改編、傳播紅色文學(xué),利用新媒體圖文并茂、音視頻兼顧的傳播特點,讓紅色文學(xué)更具吸引力,從而獲得新的生命。改編的過程同時也實現(xiàn)了學(xué)生紅色精神的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化。需要注意的是,在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力時,必須堅守基本的底線,反對歷史虛無主義的詮釋,反對娛樂至上的改編,精神內(nèi)核必須符合社會主義核心價值觀。

    聯(lián)系歷史和現(xiàn)實,在紅色文學(xué)閱讀中尋找時代契合點。紅色文學(xué)大多展現(xiàn)革命戰(zhàn)爭年代的故事,跟當(dāng)代大學(xué)生生活有一定距離。因此,教師要把紅色文學(xué)放到具體的歷史情境中,理解人物成長的歷史邏輯,探尋時代共鳴點,提煉作品的精神內(nèi)核。如閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,可以結(jié)合歷史材料《中國農(nóng)村的社會主義高潮》、韓丁的調(diào)查報告《深翻》,理解小說中的主要事件——社會主義改造,理解主要人物梁生寶對農(nóng)業(yè)合作化的熱情與當(dāng)今共同富裕的目標(biāo)是一脈相承的,使學(xué)生領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨始終不變的初心和使命。

(作者尹傳芳系北京電子科技職業(yè)學(xué)院副教授,張華系北京電子科技職業(yè)學(xué)院教授;本文由北京電子科技職業(yè)學(xué)院重點課題“2022X020-SXZ紅色經(jīng)典文學(xué)在語文課程思政中的應(yīng)用研究”資助)

《中國教育報》2022年08月15日第3版 

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