美育是欣賞美、感知美、創(chuàng)造美的過程。社會美育、學(xué)校美育、家庭美育是美育的三大組成部分，其中，社會美育的功能主要是滿足大眾的時代需求。公共空間是社會美育實施的重要場所，尤其適合放置具有高度藝術(shù)性、逼真形象性、豐富情感性和教育性的現(xiàn)實主義雕塑，使公眾在浸潤中提升審美。

近年來，魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑藝術(shù)學(xué)院從社會美育的高度，重新審視和定位本校雕塑辦學(xué)特色，在遵循美育規(guī)律的前提下，堅持“以美育人”的正確方向，結(jié)合新的時代特點，進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

建構(gòu)“進階式”教學(xué)模式，提高社會美育能力

以往的雕塑基礎(chǔ)教學(xué)，通常是傳授通用性的雕塑技藝和形式美法，忽視將基礎(chǔ)訓(xùn)練與社會美育結(jié)合。為改變這一狀況，學(xué)校在肖像基礎(chǔ)教學(xué)中，注重人文引導(dǎo)和家國情懷，注入思政教育的元素，加強對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造潛質(zhì)的挖掘和審美感受力、想象力的培養(yǎng)，增強了現(xiàn)代藝術(shù)教育應(yīng)有的邏輯品質(zhì)和學(xué)科意識。

學(xué)校通過調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建“單元創(chuàng)作課程”貫穿雕塑專業(yè)本科和研究生八年教育階段。實踐中，學(xué)校調(diào)整不同年級創(chuàng)作內(nèi)容，增設(shè)“名人肖像創(chuàng)作課題”，創(chuàng)作難度從個人頭像到胸像再到全身像，進階提升到群體雕塑的設(shè)計與制作，使學(xué)生隨著年級的遞進、專業(yè)能力的提升，厚積薄發(fā)，提高了塑造“時代精品”的能力。

學(xué)校把雕塑創(chuàng)作納入社會美育高度的“審視系統(tǒng)”，在雕塑形式語言系統(tǒng)中進行雕塑語言風(fēng)格、空間表達、造型觀、材料表現(xiàn)觀、形式意味的實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對于雕塑形式語言的轉(zhuǎn)換方法和表現(xiàn)規(guī)律的掌控能力，發(fā)掘雕塑創(chuàng)作在形式語言方面所具有的前瞻性和時代意義。

建構(gòu)多重方式，多層次融入社會美育建設(shè)

近年來，學(xué)校以藝術(shù)作品為契機，多渠道創(chuàng)設(shè)學(xué)生作品展覽機會，同時搭建學(xué)院教學(xué)及社會展覽二者之間行之有效的橋梁。與此同時，積極參與國際國內(nèi)美術(shù)大展，組織并參與跨省市、跨級別、跨院校多渠道藝術(shù)展，以展促學(xué)、以賽促訓(xùn)，增加學(xué)院教學(xué)與社會美育互動機會。

學(xué)校以公共現(xiàn)實主義雕塑作品為媒介，多層次參與國家、政府、省市、城市建設(shè)部門和企業(yè)機構(gòu)的設(shè)計制作項目，通過校政聯(lián)合、校企互助、校企合作等方式，訓(xùn)練學(xué)生社會感知能力和服務(wù)社會的意識。

魯迅美院的雕塑教育，在基礎(chǔ)教學(xué)和創(chuàng)作教學(xué)實踐中，不斷夯實基礎(chǔ)并積極創(chuàng)新，堅持“藝術(shù)為人民”的宗旨，秉承“創(chuàng)時代精品力作”的教育和創(chuàng)作理念，努力培養(yǎng)未來美育所需的新型人才，探索美育未來發(fā)展方向，成為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者的人才基地。

公共現(xiàn)實主義雕塑是社會美育輸出媒介

公共雕塑指的是存在于公共場所的雕塑作品。從古至今，公共雕塑一直是公共宣傳教育的重要媒介，公共雕塑風(fēng)格的發(fā)展也是與時俱進的，新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段不斷介入公共雕塑領(lǐng)域。隨著國際交流的深入，公共雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格越發(fā)多元化，雕塑界掀起了如何繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)實主義雕塑的探討，這也對美術(shù)教育提出了新的要求。

現(xiàn)實主義雕塑由于藝術(shù)風(fēng)格接近于日常生活形象和狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)作趨于在現(xiàn)實中尋找靈感，因此受眾面極其廣闊。我們是什么樣的人？我們家鄉(xiāng)的地方特色是什么？我們有著怎樣的文化傳承？更有甚者，作品基于當(dāng)?shù)厣鐣?、民族的歷史文化、公共事件等，這些都為現(xiàn)實主義雕塑講好故事提供了素材。

二十世紀(jì)六七十年代《毛澤東思想勝利萬歲》大型現(xiàn)實主義雕塑，是魯迅美術(shù)學(xué)院老一代雕塑家在特殊年代取得的特殊成果，成為那段歷史特殊的紀(jì)念，是沈陽的城市名片；2020年《志愿軍公園》中系列現(xiàn)實主義雕塑作品《志愿軍戰(zhàn)士》《過江》《支援》《和平》等則是由魯迅美術(shù)學(xué)院設(shè)計制作，根據(jù)丹東市當(dāng)?shù)貧v史事件改造的集愛國主義教育、休閑、娛樂于一體的當(dāng)代公共景觀公園。

公共現(xiàn)實主義雕塑只有找到特定的角度，連接當(dāng)?shù)卮蟊姷奈幕J(rèn)同和價值認(rèn)同，使該地區(qū)歷史與現(xiàn)代連接，使當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵得以深入挖掘，使風(fēng)土人情得到傳承，地區(qū)獨特性得以彰顯，才能使社會美育不斷向更高的層次拓展。

積極推動新時代雕塑藝術(shù)的社會實踐

為深化教育教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，近年來，魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑藝術(shù)學(xué)院不斷深化教學(xué)與創(chuàng)作實踐課程，反復(fù)研究教學(xué)的創(chuàng)新與藝術(shù)之間的關(guān)系，堅持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界，初步建構(gòu)了以培養(yǎng)高質(zhì)量學(xué)生為核心，以國家和社會需要為宗旨的教學(xué)新范式，取得了一系列全新、獨創(chuàng)、高質(zhì)量的教學(xué)成果。

學(xué)院創(chuàng)作的現(xiàn)實主義雕塑緊扣時代主題，在中國新時代藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)活動、藝術(shù)惠民等方面都作出了積極的貢獻，取得了豐碩的成果，特別是在圍繞紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、慶祝中國人民解放軍建軍90周年、慶祝中華人民共和國成立70周年、紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年等黨和國家重大活動創(chuàng)作中碩果累累。

新時代，學(xué)校以項目實踐帶動教學(xué)，挖掘當(dāng)代現(xiàn)實主義雕塑藝術(shù)的獨特魅力與人文精神，把握當(dāng)代社會美育發(fā)展的脈搏，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，將雕塑藝術(shù)融入國家精神文明建設(shè)中，創(chuàng)作出大量當(dāng)代現(xiàn)實主義雕塑作品。如：學(xué)校2016年受中宣部委托完成中央黨校大型群雕《旗幟》；2018年完成中國革命軍事博物館大型群雕《走向勝利》；2019年完成廣西壯族自治區(qū)全州縣大型浮雕《紅軍魂》；2019至2021年完成國家“二一”工程中國共產(chǎn)黨歷史展覽館大型漢白玉群雕《追夢》等。這些作品展示了中國文藝的新氣象，達到了“聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”。

（作者單位系魯迅美術(shù)學(xué)院）

《中國教育報》2022年08月21日第4版