2022年9月7日，習(xí)近平總書(shū)記在給北京師范大學(xué)“優(yōu)師計(jì)劃”師范生的回信中，囑托學(xué)子們“畢業(yè)后到祖國(guó)和人民最需要的地方去，努力成為黨和人民滿(mǎn)意的‘四有’好老師”，這讓無(wú)數(shù)大學(xué)生心中的基層教書(shū)夢(mèng)變得更加堅(jiān)定。

大學(xué)生投身基層教育事業(yè)，既有對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)同和對(duì)教育的使命認(rèn)同，又飽含對(duì)中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)、鄉(xiāng)村地區(qū)的情感認(rèn)同。教育與基層有共同的底色，是由大學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村自然生態(tài)和人文環(huán)境欣賞認(rèn)同、對(duì)鄉(xiāng)村少年兒童境況與發(fā)展充滿(mǎn)關(guān)切、對(duì)鄉(xiāng)村教育價(jià)值與意義積極探尋所共同構(gòu)成的鄉(xiāng)土情懷。這種鄉(xiāng)土情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“仁愛(ài)”“民本”“誠(chéng)信”在新時(shí)代大學(xué)生身上的自然流淌，有其普遍性，構(gòu)成了大量鄉(xiāng)村教師扎根基層、教書(shū)育人、實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。但這種自發(fā)形成的鄉(xiāng)土情懷，充滿(mǎn)樸素性和內(nèi)隱性，且在現(xiàn)代性的沖擊下面臨現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。為此，筑牢大學(xué)生的基層教書(shū)夢(mèng)，有必要在“育人端”和“用人端”抓住鄉(xiāng)土性這個(gè)共通點(diǎn)，著力破解阻礙大學(xué)生投身基層教育事業(yè)的現(xiàn)實(shí)障礙，抓住大學(xué)生在基層一線不斷實(shí)現(xiàn)自我、追尋教育理想這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

大中小學(xué)要共筑教育的鄉(xiāng)土性，切實(shí)在“育人端”增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村和基層的認(rèn)同感。大學(xué)生投身基層教育事業(yè)，既有愿不愿下去的問(wèn)題，又有能不能干好、留住的能力和適應(yīng)性問(wèn)題。缺乏對(duì)鄉(xiāng)村和基層的文化認(rèn)同，大學(xué)生的基層教書(shū)夢(mèng)將失去根基，難以持久?，F(xiàn)實(shí)地看，作為“育人端”的大中小學(xué)，在教育模式和內(nèi)容上都一定程度存在著疏離鄉(xiāng)土的傾向。放在更長(zhǎng)的歷史時(shí)段中考察，教育內(nèi)容更多是源于西方近代以來(lái)的科學(xué)知識(shí)體系，對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)、地方性知識(shí)吸納不夠。學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村、基層缺乏必要的認(rèn)知和情感，難以激發(fā)其在未來(lái)投身鄉(xiāng)村教育事業(yè)的使命感。事實(shí)上，鄉(xiāng)土性不只是中國(guó)教育的一個(gè)維度，更是中國(guó)教育的特質(zhì)所在，是增加學(xué)生對(duì)于人民的感情、增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解以及增強(qiáng)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的關(guān)鍵因素。為此，在大中小學(xué)構(gòu)成的“育人端”中，不僅有必要將鄉(xiāng)土認(rèn)同作為育人的重要目的之一，更要切實(shí)將地方性知識(shí)、鄉(xiāng)土知識(shí)等富有基層特質(zhì)的知識(shí)融入其中，并在教育實(shí)施過(guò)程中加強(qiáng)與鄉(xiāng)村社會(huì)的互動(dòng)，厚植學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村和基層的認(rèn)同。

基層社會(huì)要直面鄉(xiāng)土性特質(zhì)的變遷，切實(shí)在“用人端”改善鄉(xiāng)村教師工作待遇與生活條件。歷史地看，我國(guó)一直有鄉(xiāng)村知識(shí)分子擔(dān)任鄉(xiāng)村教師的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)土性很大程度上保障了鄉(xiāng)村教師的供給與穩(wěn)定。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，基層社會(huì)鄉(xiāng)土性的特質(zhì)也在發(fā)生變遷。突出表現(xiàn)是鄉(xiāng)村社會(huì)的流動(dòng)性大大增強(qiáng)，市場(chǎng)力量和市場(chǎng)機(jī)制在教師聘、管、用中的作用越來(lái)越大。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的背景下，鄉(xiāng)村和基層這一“用人端”的教師流動(dòng)，尤其是向城鎮(zhèn)地區(qū)、發(fā)達(dá)地區(qū)的單向流動(dòng)愈加頻繁和普遍。筑牢大學(xué)生的基層教書(shū)夢(mèng)，不僅要在現(xiàn)有改善鄉(xiāng)村教師經(jīng)濟(jì)待遇的方向上持續(xù)發(fā)力，還要差別化地提高鄉(xiāng)村和基層教師的待遇，讓愿意投身艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師有經(jīng)濟(jì)保障，著力在鄉(xiāng)村學(xué)校、基層公共物品、社會(huì)保障方面加大投入，全面保障鄉(xiāng)村、基層教師的工作環(huán)境。此外，對(duì)于基層社會(huì)而言，還有必要進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村和基層的社區(qū)文化建設(shè)，吸引、鼓勵(lì)教師在基層事務(wù)的參與過(guò)程中更好融入地方，增強(qiáng)與基層的黏合力。

教師發(fā)展要加強(qiáng)鄉(xiāng)土性特質(zhì)的融入，切實(shí)提高鄉(xiāng)村教師的文化自信。大學(xué)生投身基層教育，內(nèi)在動(dòng)因是對(duì)鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村少年兒童的熱愛(ài)與責(zé)任，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育理想。然而，受制于教育資源分配與教育評(píng)價(jià)同質(zhì)化，城市教育與鄉(xiāng)村教育的類(lèi)型之別一定程度上轉(zhuǎn)化為優(yōu)劣之分，往往忽視了鄉(xiāng)村、基層教育的獨(dú)有特征。鄉(xiāng)村教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)境中，相對(duì)于城市教師，缺乏文化自信和身份認(rèn)同。究其原因，一方面，在職前發(fā)展的“育人端”，教師對(duì)于鄉(xiāng)村、基層及兒童的認(rèn)知、情感和價(jià)值取向并未成為其專(zhuān)業(yè)性的基本內(nèi)容構(gòu)成；另一方面，作為“用人端”的基層學(xué)校及其上級(jí)教育行政部門(mén)，在教師招聘、使用和管理過(guò)程中同樣對(duì)教師的文化背景重視不足，忽視了鄉(xiāng)村教師接納基層生活、理解鄉(xiāng)村兒童經(jīng)驗(yàn)、與家長(zhǎng)的熟人關(guān)系等關(guān)鍵特質(zhì)，而只考量標(biāo)準(zhǔn)化的教師專(zhuān)業(yè)性，使鄉(xiāng)村和基層教師的鄉(xiāng)土性特質(zhì)隱而不彰。為此，在教師職前職后培訓(xùn)和選拔使用中，有必要切實(shí)將教師的鄉(xiāng)土情懷作為專(zhuān)業(yè)特質(zhì)的內(nèi)在構(gòu)成，一體貫通。這不僅是鄉(xiāng)村教師職業(yè)道德、職業(yè)使命感的有機(jī)組成，也是教師具備鄉(xiāng)土知識(shí)、能夠更好理解鄉(xiāng)村兒童、實(shí)施有效教育教學(xué)行為的必然要求，更是做鄉(xiāng)村教育“大先生”的題中之義。

（作者系湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、湖南師范大學(xué)附屬漣源三一學(xué)校校長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年09月23日第2版