■高考典型試題解析
編者按:高中各科課程標(biāo)準(zhǔn)提出了許多教學(xué)改革新理念,這些新理念在高考試題中是如何體現(xiàn)的,高考命題考查方式有何變化?給高中的教學(xué)和復(fù)習(xí)備考帶來(lái)什么樣的啟示?本期我們約請(qǐng)部分學(xué)科的專(zhuān)家和一線(xiàn)教師,結(jié)合2022年高考的一些典型試題進(jìn)行“解剖”式分析。
中學(xué)歷史課程承擔(dān)著歷史學(xué)的教育功能,也承擔(dān)著思政教育和價(jià)值引領(lǐng)的功能。高考試題是國(guó)家意志、教育方針及命題立意等要素的直接體現(xiàn)。從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度深入研究高考試題,有助于把握高考命題方向,為學(xué)生的成長(zhǎng)培根鑄魂,同時(shí)對(duì)教師日常的教學(xué)實(shí)踐也很有指導(dǎo)意義。
下面筆者以2022年全國(guó)高考文綜卷中的歷史試題為例進(jìn)行分析。
認(rèn)識(shí)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民不再任人宰割,開(kāi)始自立自強(qiáng)
道路引領(lǐng)方向,方向決定命運(yùn)。全國(guó)乙卷第30題選取新民主主義革命時(shí)期的史實(shí),中共中央從當(dāng)時(shí)的時(shí)局出發(fā)做出政策的調(diào)整,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量抗日,堅(jiān)定不移地走全民族抗戰(zhàn)的道路。全國(guó)乙卷第41題,選取20世紀(jì)五六十年代中日兩國(guó)引進(jìn)技術(shù)為情境素材,材料二、材料三特別對(duì)比強(qiáng)調(diào)了新中國(guó)成立初期引進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備到上世紀(jì)60年代受挫后走向堅(jiān)持獨(dú)立自主發(fā)展科技的道路。試題選取了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的史實(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇,讓愛(ài)國(guó)信念植根于學(xué)生心中,讓道路自信成為新時(shí)代青年學(xué)生的內(nèi)在自信。
認(rèn)識(shí)到馬克思主義“為什么行”,將馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合
全國(guó)甲卷第30題,通過(guò)選取抗戰(zhàn)時(shí)期邊區(qū)政府政權(quán)性質(zhì)的闡釋?zhuān)寣W(xué)生深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期不斷加強(qiáng)自身政治建設(shè),反映了邊區(qū)政權(quán)具有新民主主義的特征,從而認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的民主政治建設(shè)和制度建設(shè)是馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的典范。全國(guó)乙卷第29題,選取“五四”新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期“新舊”判斷標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的變化為素材,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)引起變化的原因就是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)后期馬克思主義的傳播。試題的命制將講故事與講道理相結(jié)合、生動(dòng)案例與抽象概念相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思主義“為什么行”。高中學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成和確立階段,試題旨在激發(fā)青年學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的時(shí)代重任。
認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的顯著優(yōu)勢(shì)
全國(guó)甲卷第31題用餅狀圖形式對(duì)比了1978年和1987年我國(guó)社會(huì)商品零售總額中各種經(jīng)濟(jì)成分占比變化。全國(guó)乙卷第31題用柱狀圖對(duì)比了1978年與1986年北京郊區(qū)男戶(hù)主職業(yè)占比變化情況。兩道題都是立足于黨的十一屆三中全會(huì)做出改革開(kāi)放的偉大決策這一重大歷史史實(shí)基礎(chǔ)。高考試題通過(guò)形象直觀(guān)的圖示數(shù)據(jù),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在新時(shí)期應(yīng)逐步探索適合我國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)制度。經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,題目從經(jīng)濟(jì)制度這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同,引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)形成強(qiáng)大的社會(huì)主義制度自信,從而堅(jiān)定愛(ài)國(guó)之心。
認(rèn)識(shí)和發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的價(jià)值內(nèi)涵,樹(shù)立文化自信,厚植青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷
試題注重讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。全國(guó)甲卷第27題選取了古代統(tǒng)治者重視文人學(xué)者、重視儒家經(jīng)典著作修纂的史實(shí),引起學(xué)生對(duì)儒家經(jīng)典、官修書(shū)籍等的重視。全國(guó)乙卷選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的書(shū)法藝術(shù)素材,展現(xiàn)了盛唐書(shū)法的時(shí)代特色和藝術(shù)美感,將書(shū)法藝術(shù)中的美學(xué)理念滲透其中,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力和領(lǐng)悟力,增強(qiáng)對(duì)美的鑒賞能力。試題通過(guò)引入中國(guó)古代史重要內(nèi)容,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的價(jià)值觀(guān)和先進(jìn)理念,引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,自覺(jué)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,樹(shù)立文化自信,筑牢新時(shí)代青年中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的根基,厚植青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
(作者單位系山東省東營(yíng)市第二中學(xué))
《中國(guó)教育報(bào)》2022年10月28日第9版
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