學(xué)校，以立德樹(shù)人為根本；教師，以教書(shū)育人為己任；學(xué)生，以德技并修為追求，這是高職辦學(xué)的應(yīng)有之義。課堂是育人的主陣地，課程是育人的主載體，講臺(tái)是教師的責(zé)任田。只有堅(jiān)守主陣地，緊抓主載體，深耕責(zé)任田，課程門(mén)門(mén)有思政，教師人人講育人，課程思政與思政課程同向同行，教書(shū)與育人融為一體，才能圓滿完成立德樹(shù)人之大任。

近年來(lái)，職業(yè)教育界普遍更深刻、更清醒地認(rèn)識(shí)到課程育人的重要性，對(duì)課程思政的重視達(dá)到了一個(gè)全新的高度，取得了明顯的育人成效。然而由于各種原因，在實(shí)際課程教學(xué)中，仍存在以下一些問(wèn)題，在一定程度上影響了課程思政的效果：

學(xué)情分析，多注重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)掌握情況的了解，忽視對(duì)學(xué)生思想政治狀況的把握，易導(dǎo)致教學(xué)與學(xué)生脫節(jié)。

思政元素，多注重從教材各個(gè)章節(jié)中挖掘，忽視從相應(yīng)職業(yè)崗位所需態(tài)度、素養(yǎng)中去了解，易導(dǎo)致教學(xué)與職業(yè)崗位脫節(jié)。

思政體系，多注重在各個(gè)章節(jié)中零散地提取，忽視對(duì)課程思政元素內(nèi)在脈絡(luò)的整體把握，易導(dǎo)致局部與整體脫節(jié)。

“三教”改革，多注重對(duì)教法的研究探索，忽視對(duì)教師自我約束能力的要求、對(duì)教材價(jià)值取向的把握，易導(dǎo)致教材、教法改革與教師的思政意識(shí)、育人能力脫節(jié)。

所以，我們需要培養(yǎng)教師深刻認(rèn)識(shí)教材、課程、課堂的育人功能，把準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，深入了解相應(yīng)職業(yè)崗位所需素養(yǎng)，精準(zhǔn)把握課程思政的內(nèi)在脈絡(luò)，積極探索符合學(xué)情的課程思政方式方法，引導(dǎo)學(xué)生不只是在術(shù)上求，更應(yīng)該在道上修，培養(yǎng)學(xué)生德技并修、匠心報(bào)國(guó)，以善為“經(jīng)師”、樂(lè)為“人師”的優(yōu)師，成就真正的好課、優(yōu)課、金課。

課程思政，從著力營(yíng)造一個(gè)好氛圍開(kāi)始。大學(xué)生涯是學(xué)生從校園走向社會(huì)的過(guò)渡階段，是從學(xué)業(yè)向職業(yè)逐漸遷移的過(guò)程。彌漫在校園中的育人的味道，將會(huì)刻入學(xué)生的記憶，融入學(xué)生的血液，使學(xué)生終身受益。黨建統(tǒng)領(lǐng)、思政課程引領(lǐng)、課程思政示范的體系構(gòu)建，是最強(qiáng)的品格規(guī)范和信念引導(dǎo)；隨處可見(jiàn)的偉大科學(xué)家、大國(guó)工匠、技能大師、杰出企業(yè)家的事跡，是極好的文化浸潤(rùn)和榜樣指引，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最生動(dòng)的詮釋，教人求真向上、勇于探索、敢于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)。

課程思政，從用心培養(yǎng)一名好教師開(kāi)始。教師是青少年學(xué)生成長(zhǎng)道路上的領(lǐng)航人，傳人生價(jià)值之道，授知識(shí)技能之業(yè)，解思想認(rèn)識(shí)之惑，是教師的天職。教師在校園里、課堂上的一言一行，都是學(xué)生的鏡子，具有很強(qiáng)的示范性，是行走的思政載體。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中是“親其師信其道”，信其道才愿受其教。教師高尚的思想品德、優(yōu)秀的職業(yè)道德、高品質(zhì)的專業(yè)素養(yǎng)，是最重要的思政元素，對(duì)學(xué)生積極的道德信念、正確的價(jià)值追求、良好的個(gè)性品格、專注的專業(yè)態(tài)度的形成直接起著無(wú)聲的示范、催化和激勵(lì)作用。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖晕冶砺?、?duì)學(xué)生積極的情感投入，是形成支持型課堂氛圍的前提，是課程思政取得良好成效的關(guān)鍵。

課程思政，從認(rèn)真建設(shè)、選用一本好教材開(kāi)始。每一本進(jìn)入課堂的教材，都應(yīng)該有科學(xué)的知識(shí)體系、精美的圖文呈現(xiàn)、健康的價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略需求、民族優(yōu)秀文化、科技發(fā)展動(dòng)態(tài)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，都應(yīng)該是一顆播撒真善美的種子，使青少年學(xué)生從中得到真的啟迪、善的啟發(fā)、美的啟示。在建設(shè)、選用教材問(wèn)題上絕不能掉以輕心，樹(shù)人是百年大計(jì)，建設(shè)、選用教材失守，將會(huì)貽害百年。要以強(qiáng)烈的責(zé)任心去精心建設(shè)、認(rèn)真選用堅(jiān)持正確政治方向和價(jià)值取向、尊重科學(xué)規(guī)律、適應(yīng)時(shí)代要求的精品教材，使教材真正起到培根鑄魂、啟智增慧的作用。

課程思政，從積極探索一套好教法開(kāi)始。課程思政，不能熱鬧一陣子，而應(yīng)用心一輩子，需要教師用心奏好三部曲——術(shù)中見(jiàn)道，以道馭術(shù)，道術(shù)相融。要從課程的專業(yè)特點(diǎn)、崗位特點(diǎn)出發(fā)，圍繞課程思政的目標(biāo)與內(nèi)涵，認(rèn)真梳理崗位思政元素，深入挖掘課程思政元素，從知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)、崗位點(diǎn)的對(duì)應(yīng)中去尋求思政點(diǎn)，厘清專業(yè)知識(shí)、技能崗位和思政元素的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，構(gòu)建目標(biāo)明確、邏輯清晰、覆蓋全面、布點(diǎn)合理的課程思政體系，此為術(shù)中見(jiàn)道。要結(jié)合學(xué)情分析、崗位分析，認(rèn)真把握課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)、切入途徑、融入節(jié)點(diǎn)，結(jié)合知識(shí)點(diǎn)的講授、技能點(diǎn)的傳授，通過(guò)恰到好處的案例分析，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)健康的心智模式，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值追求，此為以道馭術(shù)。在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)滴灌，在把準(zhǔn)學(xué)生思想脈搏的基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，在助力學(xué)生職業(yè)抱負(fù)中提供恰切的情境體驗(yàn)，使思政元素入腦入心，使課程思政有效融入、助力專業(yè)教育，避免知識(shí)和思政各管各，教書(shū)和育人兩張皮，此為道術(shù)相融。

課程思政，從校企協(xié)同喚醒一顆匠心開(kāi)始。課程思政，某種程度上是通向崗位思政、職業(yè)思政。知識(shí)通過(guò)傳授而得，技能通過(guò)實(shí)操掌握，而素養(yǎng)、態(tài)度則需通過(guò)挖掘課程、崗位所蘊(yùn)含的思政元素去引導(dǎo)、激發(fā)、磨礪逐漸養(yǎng)成。對(duì)職業(yè)院校的學(xué)生，要培養(yǎng)文化潤(rùn)心、技能立身、匠心報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向。要為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)校企協(xié)同育人的良好環(huán)境，從優(yōu)秀企業(yè)文化中學(xué)習(xí)立身之本，在技能大師身邊感知匠心匠魂，在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)中體悟職業(yè)操守。使正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀真正融入學(xué)生的靈魂血脈，使高尚的職業(yè)操守、優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)真正化為學(xué)生的行為自覺(jué)。大國(guó)工匠進(jìn)校園，技能大師進(jìn)課堂，優(yōu)秀榜樣在身旁，讓學(xué)生時(shí)刻學(xué)思踐悟，這是最好的課程思政，最好的職業(yè)啟蒙，最好的精神領(lǐng)航，使學(xué)生心中有信念、人生有追求、學(xué)習(xí)有榜樣、職業(yè)有堅(jiān)守。

通過(guò)課程思政，潛移默化傳遞價(jià)值理念，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到，三百六十行，每一行都有必須具備的素養(yǎng)，每個(gè)崗位都有需要堅(jiān)守的自覺(jué)，每個(gè)人都有應(yīng)該彰顯的擔(dān)當(dāng)。通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)的有機(jī)融匯，最終實(shí)現(xiàn)教書(shū)、育人、育才的有機(jī)統(tǒng)一。

（作者系義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年11月22日第5版