豐富人民精神世界，是黨的二十大報告提出的中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義?！彼麖娬{(diào)，“我們既要讓人民的物質(zhì)生活更殷實，又要讓人民的精神生活更豐富”，強調(diào)“促進人民精神生活共同富裕”。深刻理解精神生活共同富裕的深邃意蘊，有利于扎實推進共同富裕，以強大的文化自覺和文化自信推動文化強國戰(zhàn)略的實現(xiàn)，匯聚起全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。

全體人民共同富裕的宏偉目標(biāo)，既包括人們物質(zhì)生活的共同富裕，也包括人們精神生活的共同富裕，缺少了精神生活富裕的共同富裕是狹隘的、片面的、不完整的。長期以來，人們對共同富裕的概念相對熟悉，對物質(zhì)生活富裕的提法也更加認同，但對精神生活共同富裕的新論斷認知還不夠，甚至有的人認為精神生活富裕可有可無。這種現(xiàn)象的存在，是因為以往主要是從精神文明建設(shè)方面關(guān)注人的精神生活，提出精神生活共同富裕的表達時間還不算長。但事實上，人類對精神文化生活的需要無時無處不在。如今，社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，在全面建成小康社會目標(biāo)如期實現(xiàn)，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展的目標(biāo)鮮明提出的時代背景下，習(xí)近平總書記從新時代以來的基本國情出發(fā)，高瞻遠矚地提出了關(guān)于精神生活共同富裕的重要論斷，回應(yīng)了全體人民追求美好生活的共同心聲。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們既要避免人們在物質(zhì)財富上的兩極分化，漸進實現(xiàn)物質(zhì)生活共同富裕，同時也要著力避免人們在精神生活方面的兩極分化，促進精神生活的共同富裕。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義。一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久?！贝龠M全體社會成員精神生活共同富裕，是新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的重要任務(wù)和必然選擇，要強化社會主義核心價值觀引領(lǐng)，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，發(fā)展公共文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求；要加強促進包含精神生活富裕在內(nèi)的共同富裕輿論引導(dǎo)，澄清各種模糊認識，防止急于求成和畏難情緒，為促進共同富裕提供良好輿論環(huán)境。

要把握好物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕的內(nèi)在關(guān)系。正是由于物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，因此不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識，所以我們常講“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。但同時，馬克思、恩格斯又從人的自然屬性與社會屬性相統(tǒng)一的人性論出發(fā)，在肯定人的物質(zhì)生活需要的客觀性的同時，又強調(diào)人的精神生活需要的重要性，并把人的精神生活的豐富性視為社會主義和共產(chǎn)主義社會的重要特征。由此可見，物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕同等重要，缺一不可。但物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕既不能等同，也不能截然割裂，二者只有彼此緊密相連，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能體現(xiàn)其內(nèi)在關(guān)系。物質(zhì)生活富裕不可能替代精神生活富裕，同樣精神生活富裕也不可能代替物質(zhì)生活富裕。習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富?！薄拔镔|(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義?！敝挥形镔|(zhì)生活富裕而精神生活空虛的畸形發(fā)展不是社會主義，在實現(xiàn)物質(zhì)生活向高質(zhì)量躍升的同時，要不斷豐富和充盈人們的精神世界。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。

習(xí)近平總書記指出：“共同富裕路子應(yīng)當(dāng)怎么走？我們正在進行探索。”“這是一個長期的歷史過程，我們要創(chuàng)造條件、完善制度，穩(wěn)步朝著這個目標(biāo)邁進?！本裆罡辉：臀镔|(zhì)生活富裕一樣，都是一個漸進式發(fā)展的過程，因為每個區(qū)域精神生活要素的資源稟賦、發(fā)展起點和程度階段不盡相同，不同群體對精神生活的需求呈現(xiàn)出多樣性、多層性的特點，包含著個性化選擇，具有一定的主體差異性。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。黨的二十大報告強調(diào)，未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期，其中“人民精神文化生活更加豐富，中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強”是主要目標(biāo)任務(wù)之一。實現(xiàn)人民精神生活共同富裕是一項具有長期性、艱巨性、復(fù)雜性的系統(tǒng)工程，需要持續(xù)發(fā)力，久久為功，需要分階段、分重點，因地制宜、科學(xué)制定精神生活共同富裕目標(biāo)，逐步提升人民精神生活水平的層次和質(zhì)量。

精神生活富裕的實現(xiàn)程度，與人民群眾的安全感、獲得感和幸福感息息相關(guān)，影響著共同富裕的成色、底色和亮色。在新時代新征程的奮進之路上，我們既要實現(xiàn)倉廩實、衣食足，更要知禮節(jié)、明榮辱，只有人人參與共建共創(chuàng)共享精神家園，才能讓精神生活共同富裕的道路越走越遠，越走越寬。

（作者系吉林師范大學(xué)外國語學(xué)院黨委書記）

《中國教育報》2022年12月15日第5版