《可見的學(xué)習(xí)》
[新西蘭]約翰·哈蒂 著
教育科學(xué)出版社
●教師要了解學(xué)生帶入課堂的態(tài)度和傾向,以促進態(tài)度和傾向發(fā)展為目標(biāo),使其成為學(xué)習(xí)的積極因素。
●專家型教師的形象是這樣的:他們對學(xué)生付出投入和尊重,愿意接納學(xué)生的需要,在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出責(zé)任心,熱衷于確保他們的學(xué)生在學(xué)習(xí)。
●反饋是成功教與學(xué)最常見的特征之一。
《活出生命的意義》
[美]維克多·弗蘭克爾 著
華夏出版社
●找尋到生命意義的三條途徑:一是工作(做有意義的事)、愛(關(guān)愛他人)以及擁有克服困難的勇氣。
●一些不可控的力量可能會拿走你很多東西,但它唯一無法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對不同處境的自由。你無法控制生命中會發(fā)生什么,但你可以控制面對這些事情時自己的情緒與行動。
《瓦爾登湖》
[美]亨利·戴維·梭羅 著
譯林出版社
●我走進叢林,是因為我想帶著明確的目的去生活,以圖直面生命的本質(zhì),以驗證我能否領(lǐng)會它蘊含的啟示,以免在彌留之際,發(fā)現(xiàn)自己并沒有真正活過。
●有質(zhì)量的閱讀,亦即對真正的書籍發(fā)乎真意的閱讀,是一項高貴的練習(xí),需要耗費巨大的氣力,遠(yuǎn)甚于時流所許的其他練習(xí)。
《為什么學(xué)生不喜歡上學(xué)?》
[美]丹尼爾·T.威林厄姆 著
江蘇教育出版社
●我認(rèn)為學(xué)生的興趣可以作為學(xué)習(xí)課程的敲門磚,而不應(yīng)該作為備課的首要動力,或者思考問題的動力。
●我們的目標(biāo)是給學(xué)生提供一些其他人創(chuàng)新知識的方法,而不是讓學(xué)生直接創(chuàng)新知識。
《鄉(xiāng)土中國》
費孝通 著
作家出版社
●我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨??我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。
●陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
《以教學(xué)打開生命》
劉鐵芳 著
教育科學(xué)出版社
●優(yōu)良的教學(xué)始于教師對學(xué)生“天命之性”的理解與承擔(dān),而成于教師對自身“天命之性”,即自身對教書育人這一天命的承擔(dān),并在承擔(dān)過程中實現(xiàn)自我生命的價值,煥發(fā)生命的蓬勃生機。
●教師的核心技藝并不是組織知識和解決問題,而是如何喚起學(xué)生積極解決問題的欲望……興的技藝,其實就是最大限度地喚起學(xué)生的身體并使之轉(zhuǎn)向,即使之轉(zhuǎn)向?qū)W校和課堂,讓身體沉浸在學(xué)校、課堂事物之中,愛學(xué)校和課堂而不是想要逃離學(xué)校和課堂。
《變革中生成》
葉瀾 著
中國人民大學(xué)出版社
●人怎樣度過生命的日常方式,會決定人成為怎樣的人,人要想成為有尊嚴(yán)的人,就應(yīng)該選擇富有創(chuàng)造性的職業(yè),并以創(chuàng)造性的勞動去實現(xiàn)自己的生命價值,在創(chuàng)造性的勞動中,享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的快樂。
●立足于未來、為了未來確定今日之“基礎(chǔ)”的含義與基礎(chǔ)教育的任務(wù),成了當(dāng)代基礎(chǔ)教育與以往不同的特征,即具有未來性的特征。
《兒童立場》
成尚榮 著
華東師范大學(xué)出版社
●教師的第一專業(yè)應(yīng)該是四個字——兒童研究。兒童研究應(yīng)該成為小學(xué)教師乃至整個基礎(chǔ)教育階段教師的第一專業(yè)。有了這個第一專業(yè),才能做到“為童年設(shè)計”。
●建立一個完整意義上的兒童快樂、幸福觀,讓兒童呈現(xiàn)完整意義上的表情,是教育的使命。
《靜悄悄的革命》
[日]佐藤學(xué) 著
教育科學(xué)出版社
●傾聽學(xué)生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對你說什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話,學(xué)生后來就會奮起投出更好的球來。
●學(xué)校改革的出發(fā)點是對話,即和學(xué)生的對話、和教師的對話、和家長的對話。作為教育必要條件的是教師與學(xué)生的信賴關(guān)系、教師與家長的信賴關(guān)系。
《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》
[美]帕克·帕爾默 著
華東師范大學(xué)出版社
●真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。
●真理是懷著激情和原則就重要事物進行的永恒對話。
●如果我們懂得怎么樣去破解恐懼,許多恐懼就能幫助我們生存,甚至幫助我們學(xué)習(xí)和成長。
《中國教育報》2022年12月21日第9版
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