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立德樹人融入字里行間

——聽程翔老師的讀寫教學(xué)展示研討課

發(fā)布時(shí)間:2023-03-31 作者:張善存 來源:中國教育報(bào)

最近,筆者有幸在鄭州七中聆聽了“萬人計(jì)劃”教學(xué)名師、北京一零一中學(xué)語文特級(jí)教師程翔的閱讀教學(xué)課《哦,香雪》、作文課《學(xué)習(xí)“插敘”》及微報(bào)告《談?wù)劗?dāng)前語文教學(xué)》。在長達(dá)三個(gè)小時(shí)的教學(xué)和報(bào)告中,程翔老師一如既往地親和沉穩(wěn)、游刃有余,語文味十足,學(xué)生如沐春風(fēng),聽課教師收獲滿滿,或許這正是當(dāng)前課堂研討會(huì)最美的樣子吧!

閱讀教學(xué)力求與學(xué)生心靈發(fā)生聯(lián)系

  《哦,香雪》是統(tǒng)編教材高一上冊的自讀課,學(xué)生在年前已學(xué)過,如今再學(xué),該怎么教?“主要靠大家發(fā)現(xiàn)!”程老師緊扣學(xué)情,自然入課,并不旁逸斜出。讓學(xué)生上臺(tái)板書課文標(biāo)題時(shí),或因緊張,學(xué)生將“哦”的“口”旁寫大了,程老師就勢發(fā)問“這個(gè)字怎么讀”“為什么讀去聲”,因?qū)W生解說不明,程老師又順勢埋下了伏筆:“能否去掉?”快結(jié)束時(shí)學(xué)生自然給出了答案:“讀ò,表示領(lǐng)會(huì)、醒悟,飽含作者對(duì)香雪的憐愛、心疼、贊嘆之意,不能去掉?!?/P>

由題目而及作者,過渡自然,銜接巧妙。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)鐵凝知之甚少,程老師便從剛結(jié)束的兩會(huì)說起,會(huì)上鐵凝剛當(dāng)選十四屆全國人大常委會(huì)副委員長,而且是唯一一個(gè)高中學(xué)歷的?!皩?duì)此,你有什么感想?”聽到學(xué)生回答后,程老師強(qiáng)調(diào)“人的價(jià)值在于貢獻(xiàn),不在于學(xué)歷”,相機(jī)提問順勢引導(dǎo),這樣介紹作者的方式,貼合學(xué)情,新穎別致。而這種隨堂生成的點(diǎn)撥藝術(shù),貫穿了整個(gè)課堂。

就在這輕松愉悅的問答之間,開始了《哦,香雪》的教學(xué)。程老師循循善誘,學(xué)生思考回答,時(shí)而閱讀時(shí)而對(duì)話,時(shí)而書寫時(shí)而記錄,如春行山路,高低起伏,別有景致。比如引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知理解本課的重點(diǎn)“插敘方式”,師生是這樣對(duì)話的——

師:從敘事方式講,這段文字是什么?

生:插敘。

師:誰來讀?

生(讀):“也許就因?yàn)橄阊┦菍W(xué)生吧……畏縮在桌角上?!?/P>

師:作者為何詳寫插敘這段文字呢?

生1:想與別人不一樣。

生2:為下文換鉛筆盒做鋪墊。

生3:反映城鄉(xiāng)差異問題。

師:香雪好厲害啊,小小年紀(jì)就知道城鄉(xiāng)差異,還想為改變差異共同富?!?/P>

生3(不好意思):不是。

顯然,學(xué)生對(duì)于小說中的這段經(jīng)典敘事并不能真正領(lǐng)悟。程老師用歸謬法指出理解的偏誤,隨后又飽含深情地范讀這段插敘,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本深處,用心體會(huì)香雪曾經(jīng)受過的傷害,進(jìn)而指出香雪的單純、善良,內(nèi)心的不平靜。

師:那么,這段插敘是怎么引出的呢?

生:有人替香雪分辯:“誰叫咱們香雪是學(xué)生呢?!?/P>

師:一句話扭轉(zhuǎn)敘事方向,這種手法真好!你作文里有嗎?

生:沒有。

師:以后呢?

生:我努力!

程老師始終微笑地看著學(xué)生,眼神充滿期待,學(xué)生表示要努力做到,這不就達(dá)到教書育人的目的了嗎?

這樣的對(duì)話情況整堂課上不勝枚舉,在程老師的其他課堂上也俯拾皆是,可稱之為程氏教學(xué)法。在高中語文的課堂上這樣的鏡頭并不多見,即便不少名師,也難有如此親切流暢且與學(xué)生心靈共鳴的對(duì)話。依托知識(shí)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感悟人生道理、獲得精神成長,正是立德樹人落實(shí)在課堂上的最好呈現(xiàn)。

這堂課從小說的基本要素引到塑造人物的主要任務(wù),從對(duì)比手法導(dǎo)出本課的重點(diǎn)“插敘方式”,從寫作手法引出小說“反映人性”的寫作主題,最后聯(lián)系學(xué)生經(jīng)歷,談到學(xué)生自己的作文。

于是,自然引出了第二堂作文課《學(xué)習(xí)“插敘”》。

作文教學(xué)重在喚醒學(xué)生的寫作意識(shí)

繼續(xù)上課,程老師引導(dǎo)學(xué)生自讀預(yù)發(fā)的作文材料之前,先介紹了《春又來》這篇習(xí)作,它來自程老師某次考試后發(fā)現(xiàn)的學(xué)生作文,并且強(qiáng)調(diào)“連續(xù)修改了兩次也沒能達(dá)到期待的高度,原因就在于不會(huì)使用插敘”。

看似一段真實(shí)情境的隨意引入,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),這個(gè)情境導(dǎo)入與上節(jié)閱讀課的內(nèi)容巧妙對(duì)接,同時(shí)暗含挑戰(zhàn)和期待。

程老師讓學(xué)生先自讀原文,說自己看到的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)于優(yōu)點(diǎn),學(xué)生提到了結(jié)構(gòu)、立意、手法、題目等,各有道理;對(duì)于作文缺點(diǎn),講的多是隔靴搔癢,說不中要害。程老師耐心聽學(xué)生表達(dá),有個(gè)女生說了半天(約4分鐘)也未能說清想表達(dá)的意思,連聽課教師都有些不耐煩了,程老師卻一直耐心在聽,專注又和藹。臨了,他蕩開一筆,直接引導(dǎo)學(xué)生走向記敘文敘事的時(shí)間軸,并借助板書讓她明白“插敘”在時(shí)間的起點(diǎn)與終點(diǎn)之間的位置關(guān)系,形象直觀,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧《故鄉(xiāng)》的“插敘”加以說明。可謂師者仁心,有教無類。

學(xué)生終于明白:“插敘”只能是過去的事,不能將兩個(gè)故事放在同一個(gè)時(shí)間段來說!這篇作文的主要問題找到了!

當(dāng)學(xué)生明白過來這個(gè)道理,再看修改后的《春又來》,不禁恍然大悟。學(xué)生們再次嘗試修改,接下來的課堂流轉(zhuǎn)順暢,勢如破竹。

隨后課堂走向高潮,程老師展示了自己創(chuàng)作的小小說《個(gè)性》,儼然一篇下水佳作。學(xué)生讀罷,程老師巧妙引導(dǎo)學(xué)生思考:如果去掉宋光春節(jié)前夕與趙書記搶菜吃、分酒喝的內(nèi)容,會(huì)怎么樣?一番熱烈討論后,歸納出“插敘”的重要作用,水到渠成。

整堂作文課都以作文說事,始終圍繞“插敘”做文章,問題來自學(xué)生作文,貼著學(xué)生實(shí)際水平行走,中間有易有難,有順暢有滯澀,最后歸于寫作技法,學(xué)以致用。整堂課猶如一段難忘的旅程,起伏有致,曲徑通幽。

很多語文教師困惑于如何將閱讀課堂與寫作教學(xué)關(guān)聯(lián)起來,這堂課提供了良好的示范:讀寫一體,相互促進(jìn),教師搭建橋梁,學(xué)生融會(huì)貫通。關(guān)于這一點(diǎn),筆者曾在程翔的“課堂作品”里讀過他的精彩論述:“無論是閱讀教學(xué),還是寫作教學(xué),都具有啟蒙意義,都能夠喚醒學(xué)生的心靈。當(dāng)教學(xué)喚醒學(xué)生的寫作意識(shí)的時(shí)候,也就喚醒了他們的閱讀意識(shí);當(dāng)閱讀和寫作意識(shí)都被喚醒的時(shí)候,他們就實(shí)現(xiàn)了成長。當(dāng)閱讀與學(xué)生的心靈建立聯(lián)系時(shí),學(xué)生才能感受到閱讀的必要性,閱讀的意義才會(huì)顯現(xiàn)出來。但是這種聯(lián)系并非必然地出現(xiàn)在學(xué)生的閱讀過程中,它需要一個(gè)媒介,教師的作用就是努力在二者之間建立起這種聯(lián)系?!?/P>

即便是文言文,也應(yīng)“引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)文本本身,要學(xué)得扎實(shí),并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生和社會(huì)深入思考,助力學(xué)生成長”。說白了,不管閱讀還是寫作,教師都要力求引導(dǎo)學(xué)生與其生活發(fā)生聯(lián)系,“在你中重新發(fā)現(xiàn)我”,讀進(jìn)去,而后寫出來,做到這一點(diǎn),問題便不難解決。

新課標(biāo)背景下的語文課不能迷失自我

隨后,程老師作了約半小時(shí)的微報(bào)告《談?wù)劗?dāng)前語文教學(xué)》,對(duì)于廓清當(dāng)下籠罩語文界的大單元教學(xué)、群文閱讀、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等花樣翻新的新名詞新概念的認(rèn)知,大有裨益。

程老師的一些觀點(diǎn)發(fā)人深省,比如說:

“語文該怎么教,學(xué)生該怎么學(xué),是一線老師的問題,不是課程標(biāo)準(zhǔn)能規(guī)定的,現(xiàn)在的課程標(biāo)準(zhǔn)手伸得太長了點(diǎn)兒。”“誰規(guī)定的語文課必須用情景教學(xué)?不用情景教學(xué)就不能學(xué)語文了嗎?”“條條大道通羅馬。中小學(xué)教師是實(shí)踐者,不是理論家,他們的使命就是把雙腳深深扎根于三尺講臺(tái)?!薄罢嬲乃囆g(shù)作品一定是自己心靈化的結(jié)晶。我們課本中的作品足夠每個(gè)語文老師研究一生之用?!薄?/P>

對(duì)于基層語文教師來說,這樣的聲音真實(shí)而震撼。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)立德樹人,要將立德樹人貫穿在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)科教學(xué)的角度講,用優(yōu)秀的作品影響人,用高尚的心靈感染人,用祖國的文字滋養(yǎng)學(xué)生心靈,是語文課義不容辭的責(zé)任。落實(shí)在日常課堂上,就是要引導(dǎo)學(xué)生在精美的文學(xué)作品中徜徉,在經(jīng)典的語言文字中穿梭。就像程翔老師一樣將教書育人融入課堂的字里行間,將立德樹人寫進(jìn)自己的“課堂作品”,不因世俗而改行,不被潮流所裹挾……

(作者單位系山東省滕州市第二中學(xué))

《中國教育報(bào)》2023年03月31日第7版 

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