黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。教育工作者學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的重要任務(wù)之一,就是著力促進(jìn)生態(tài)文明理念在學(xué)生心中生根發(fā)芽,激發(fā)學(xué)生共同建設(shè)美麗中國(guó)的熱情,引導(dǎo)他們積極參與關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展根本大計(jì)的生態(tài)文明建設(shè)。
中學(xué)生物學(xué)是基礎(chǔ)教育階段的關(guān)鍵課程,筆者從生物學(xué)課程內(nèi)容的角度出發(fā),談一談如何培養(yǎng)生態(tài)文明建設(shè)者。
課程內(nèi)容是樹立生態(tài)文明理念的必要基礎(chǔ)
生態(tài)文明建設(shè)不能離開“知”而空談“行”。因此,獲得關(guān)于生態(tài)文明的真知,樹立生態(tài)文明理念,是理解生態(tài)文明建設(shè)的意義并付諸生態(tài)文明建設(shè)行動(dòng)的重要條件。生態(tài)學(xué)知識(shí)和生態(tài)學(xué)思想、方法,是生態(tài)文明思想觀念的基本理論支撐。這些內(nèi)容在基礎(chǔ)教育階段主要依靠生物學(xué)課程來(lái)落實(shí)。
初中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中設(shè)計(jì)了“生物與環(huán)境”主題,以及相關(guān)的“生物的多樣性”主題,這兩個(gè)主題的內(nèi)容,可以為初中生樹立生態(tài)文明理念提供知識(shí)基礎(chǔ)。在高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中,安排了選擇性必修2《生物與環(huán)境》,整個(gè)模塊的內(nèi)容就是生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容,系統(tǒng)介紹生物與環(huán)境的關(guān)系,以及人與自然的關(guān)系。按照課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的生物學(xué)教材,全面落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)要求。
首先,生物學(xué)教材中全面落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)中這些主題的知識(shí)內(nèi)容。在初中生物學(xué)教材中,有“生物和生物圈”“生物的多樣性及其保護(hù)”兩個(gè)單元,介紹有關(guān)生物與環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng),以及生物類群的基本知識(shí)。高中生物學(xué)教材《生物與環(huán)境》用整本書比較系統(tǒng)地介紹了種群、群落、生態(tài)系統(tǒng),以及人與環(huán)境的基本知識(shí)。
除了這些專門主題的介紹,教材在其他單元或主題中,有的地方也融入了生物與環(huán)境、人與自然的關(guān)系相關(guān)內(nèi)容。例如,初中生物學(xué)在“生物圈中的人”的單元頁(yè),就以人與生物圈的關(guān)系,引入本單元的學(xué)習(xí)。
第二,教材不但介紹了生態(tài)學(xué)基本知識(shí),還介紹了生態(tài)學(xué)研究的基本方法,并滲透生態(tài)學(xué)思想。例如,高中生物學(xué)教材《生物與環(huán)境》在“種群及其動(dòng)態(tài)”一章,讓學(xué)生體會(huì)到個(gè)體的生存和繁衍離不開其他個(gè)體;在“群落及其演替”一章,滲透了自然界里種群都不能孤立存在,而是在與其他種群的相互關(guān)聯(lián)中存續(xù)和發(fā)展的論述。這有助于學(xué)生學(xué)會(huì)用生態(tài)學(xué)的視角看待生命,理解生命世界,由此而感悟群體與共存的思想,也可以遷移到學(xué)習(xí)、工作時(shí)的團(tuán)隊(duì)合作之中。
第三,教材介紹了我國(guó)生態(tài)建設(shè)成就,設(shè)計(jì)了實(shí)踐活動(dòng)。塞罕壩、北京奧林匹克森林公園、廈門筼筜湖等代表性建設(shè)成果寫進(jìn)了教材,用偉大建設(shè)成就激勵(lì)學(xué)生投身實(shí)踐。此外,教材設(shè)計(jì)了豐富的探究實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)投入實(shí)踐。
總體來(lái)說(shuō),中學(xué)生物學(xué)教材中有豐富的生態(tài)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng),其中所蘊(yùn)含的生態(tài)學(xué)思想、方法,能為學(xué)生樹立生態(tài)文明理念發(fā)揮主戰(zhàn)場(chǎng)的作用。
教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)者
在建設(shè)生態(tài)文明、美麗中國(guó)的進(jìn)程中,中學(xué)生物學(xué)教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)未來(lái)的生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)者。
建構(gòu)生態(tài)學(xué)基本概念,提煉思想觀念
在中學(xué)生物學(xué)課程實(shí)施過(guò)程中,有關(guān)生態(tài)學(xué)概念的教學(xué),教師比較重視,因此對(duì)于這些知識(shí)內(nèi)容的落實(shí)可以不必再過(guò)多強(qiáng)調(diào)。教學(xué)中,需要注意的是從知識(shí)內(nèi)容中提煉出生態(tài)學(xué)思想觀念。學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué),要建構(gòu)概念,更要通過(guò)拷問(wèn)生命在哪里,生物與生物、生物與環(huán)境有什么關(guān)系,從而綜合、整體地理解個(gè)體與群體、局部與整體、生物與環(huán)境之間的復(fù)雜聯(lián)系,理解生態(tài)系統(tǒng)中的群體與共存、層次與整體、動(dòng)態(tài)與平衡的關(guān)系,建立生態(tài)學(xué)思想觀念。觀察自然界時(shí),注意在生態(tài)的舞臺(tái)上是進(jìn)化在表演。這可以為“人與自然和諧共生”提供多方面的注解,從而讓學(xué)生真正理解“人與自然和諧共生”的內(nèi)涵。人是自然界的一員,是生態(tài)系統(tǒng)整體中的一部分,人的生存和發(fā)展依賴于自然,人又對(duì)自然界產(chǎn)生巨大的影響,影響著生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。基因、物種、生態(tài)系統(tǒng)的多樣性是進(jìn)化的結(jié)果,而進(jìn)化不可逆轉(zhuǎn),物種滅絕就無(wú)法再生,生物圈的動(dòng)態(tài)平衡被打破后極難恢復(fù)。因此,只有像尊重生命一樣尊重自然,才是“人與自然和諧共生”。這是生態(tài)學(xué)基本概念和思想觀念重要的育人價(jià)值,是教學(xué)中需要特別注意的部分。
促進(jìn)知行合一,踐行生態(tài)文明理念
建設(shè)生態(tài)文明,不但要有知識(shí)、有理念,還需要在解決真實(shí)問(wèn)題的實(shí)踐中知行合一。中學(xué)生物學(xué)課程里解決真實(shí)問(wèn)題的實(shí)踐,既包括課堂里就有的人與自然關(guān)系的討論和決策,也包括真正走進(jìn)社會(huì)開展實(shí)踐行動(dòng)。
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)問(wèn)題情境展開討論,就有關(guān)人與自然的關(guān)系模擬決策,是一種模擬實(shí)踐。這類真實(shí)問(wèn)題情境可以有以下三類:一是教材中安排的與生活關(guān)聯(lián)的素材,與生態(tài)文明、環(huán)境保護(hù)有關(guān)的案例,特別是教材中有關(guān)綠色消費(fèi)、生態(tài)工程建設(shè)等正面引導(dǎo)的素材可以利用;二是當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)生態(tài)建設(shè)、生物多樣性保護(hù)等方面的真實(shí)問(wèn)題,可就這些問(wèn)題展開;三是媒體報(bào)道的有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的案例。當(dāng)然,如果有條件,還可以結(jié)合研學(xué)活動(dòng),走進(jìn)自然保護(hù)區(qū)、走入生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)場(chǎng),為知行合一提供真實(shí)、鮮活的情境。
教學(xué)中踐行生態(tài)文明的行動(dòng),應(yīng)該包括以下三個(gè)方面:一是引導(dǎo)學(xué)生將自己的行為與生態(tài)文明理念對(duì)照,用生態(tài)文明理念指導(dǎo)日常行為;二是嘗試設(shè)計(jì)生態(tài)工程或者環(huán)境保護(hù)的方案,設(shè)身處地地解決問(wèn)題;三是走入社會(huì),調(diào)查、宣傳生態(tài)文明理念。因此,教材中設(shè)計(jì)安排的活動(dòng),期待教師能夠克服困難去落實(shí)。
踐行生態(tài)文明理念,既要關(guān)注當(dāng)?shù)?、立足家?guó),又要具備國(guó)際視野。習(xí)近平總書記提出的新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的六項(xiàng)重要原則中,就包括“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),不但是我國(guó)的發(fā)展方向,也是世界的未來(lái)愿景。
當(dāng)然,中學(xué)階段走向社會(huì)開展的調(diào)查、宣傳等活動(dòng),仍然屬于基礎(chǔ)教育階段國(guó)家課程學(xué)習(xí)的范疇,不能代替學(xué)生今后在社會(huì)生活中通過(guò)建設(shè)生態(tài)文明進(jìn)一步“以行促知”。因此,提升生態(tài)文明理念、建設(shè)生態(tài)文明,是伴隨人的一生的事業(yè)。中學(xué)教育階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生從中學(xué)生物學(xué)課程里獲得的扎實(shí)的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),領(lǐng)悟的生態(tài)學(xué)思想方法,形成的人與自然和諧共生的理念,踐行生態(tài)文明建設(shè)知行合一的體驗(yàn),都將為未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)者鋪好底色、打好基礎(chǔ)。
(作者系人民教育出版社生物編輯室主任、編審)
《中國(guó)教育報(bào)》2023年04月21日第6版
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