生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),是人類文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求,也是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識(shí)和呼聲。青少年不僅是中國生態(tài)文明建設(shè)的生力軍,更是人類美麗家園的實(shí)踐者、推動(dòng)者、建設(shè)者。雖然我國在中小學(xué)開設(shè)了生物學(xué)、地理、化學(xué)、科學(xué)、道德與法治、綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程,但因師資、設(shè)備等多方面的原因,生態(tài)環(huán)境科普教育一直是鄉(xiāng)村學(xué)校的瓶頸和短板。如何加強(qiáng)生態(tài)文明教育、提升鄉(xiāng)村學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)?筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該立足本地實(shí)際,因地制宜,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢。鄉(xiāng)村山清水秀、鳥語花香、地貌多樣、生態(tài)復(fù)雜,這些天然資源為開展生態(tài)文明教育提供了廣闊的天地。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!鄙鷳B(tài)文明教育不能局限于書本、課堂之中,而需要更多鮮活體驗(yàn)。大自然給予人類的啟迪與熏陶是任何書本知識(shí)都無法比擬的,也為鄉(xiāng)村學(xué)校開展生態(tài)文明教育提供了絕佳的教材。學(xué)校應(yīng)如何開展生態(tài)文明教育?筆者認(rèn)為要抓好以下三個(gè)著力點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知能力
學(xué)??梢越M織學(xué)生到田間地頭實(shí)地考察本地動(dòng)植物、地質(zhì)礦產(chǎn)資源,讓學(xué)生聞一聞植物的氣息,聽一聽動(dòng)物的歌唱,回歸真實(shí)生活,推動(dòng)生態(tài)文明理念入眼入耳、入腦入心,并在心靈深處扎根。
黃岡市武穴市氣候濕潤,雨量充沛,植被茂盛。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì),余川鎮(zhèn)當(dāng)?shù)赜心颈局参?80種,草木、藤本植物160余種,其中包括水杉、七葉一枝花、黃精、仙鶴草等國家重點(diǎn)野生保護(hù)植物。教師可讓學(xué)生通過認(rèn)識(shí)植物形態(tài)、了解植物的生長環(huán)境,學(xué)會(huì)辨別植物的形態(tài)特征,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)珍稀植物的保護(hù)意識(shí)。
余川鎮(zhèn)山高谷深,飛禽走獸繁多,包括蒼鷹、貓頭鷹、啄木鳥、喜鵲、野雞、蜻蜓、蝴蝶等60多種鳥類和昆蟲類,以及豺狼、小靈貓、黃鼠狼、野豬、烏梢蛇、百腳蛇、眼鏡蛇、壁虎、蜈蚣等120多種獸類及爬行類動(dòng)物。學(xué)生通過了解、認(rèn)識(shí)這些動(dòng)物,可以增強(qiáng)野生動(dòng)物保護(hù)意識(shí),以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感。
余川鎮(zhèn)地質(zhì)地貌豐富多彩,巨石縱橫,礦產(chǎn)巖石品種頗多且分布較廣。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),鎮(zhèn)內(nèi)金屬礦有鉛鋅礦、金紅石礦、黃鐵礦等,非金屬礦產(chǎn)資源豐富,有石灰?guī)r、花崗巖、白云巖、水晶巖等。知悉礦產(chǎn)資源,能加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)豐富礦產(chǎn)資源的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)探究能力
余川鎮(zhèn)地貌多樣,是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)科研能力的好課堂。學(xué)校組織學(xué)生到大山考察,有的學(xué)生看到那一層層像書頁一樣疊在一起的巖石褶皺構(gòu)造,疑惑不解。教師指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)地質(zhì)知識(shí)的同時(shí)展開想象力,有的學(xué)生立即回憶起在課外書上看到的沉積巖知識(shí)。遠(yuǎn)古時(shí)代沉積在海底的泥沙和古生物的遺體一層層堆積起來,由于壓力越來越大,便膠結(jié)在一起,成了一層層堅(jiān)硬的巖石。由于地球內(nèi)部是運(yùn)動(dòng)著的,地殼上升下降,引起陸海變遷,水平運(yùn)動(dòng)使巖石受到擠壓和扭曲,就形成了這些褶皺??疾熘?,還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的巖石里隱約含有草木植物,便知道這是古生代藻類植物化石。根據(jù)化石的形成,有的學(xué)生猜測這里在遠(yuǎn)古時(shí)期可能是一片沼澤、大江或是海洋……地質(zhì)考察活動(dòng)讓學(xué)生們收獲頗豐,極大地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、科學(xué)研究能力和想象力。
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)研學(xué)能力
大自然是一部活的教科書,只有讓學(xué)生親身接觸大自然,抽象的理論才能變成具體的科學(xué)知識(shí),從而讓學(xué)生們感知生態(tài)文明的重要性。教師要引導(dǎo)學(xué)生開展大自然研學(xué)活動(dòng),親自在這片美麗的土地上走一走、看一看、游一游、留一留。在不破壞大自然生態(tài)的前提下,學(xué)生可動(dòng)手撿一些樹葉、竹葉、小草、落花、石頭等,或采集竹木類、藥材類、花卉類、巖石類等標(biāo)本,拍攝動(dòng)植物圖片、音視頻等。通過研學(xué),既能提升學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)一草一木,一山一水的熱愛,還能促進(jìn)學(xué)生互相幫助、彼此配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作,形成集體主義價(jià)值觀,更能激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的志趣和能力。
近年來,學(xué)校因地制宜,利用山區(qū)優(yōu)勢開展了遠(yuǎn)足旅游、露營曠野、采集標(biāo)本、植樹造林等研學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在研學(xué)過程中學(xué)會(huì)觀察事物,如觀察種子發(fā)芽、莊稼生長、植物開花、蟲鳥活動(dòng)、日食月食等。學(xué)生走進(jìn)大自然,與鄉(xiāng)土大地進(jìn)行“面對(duì)面交流”“零距離溝通”,讓課堂、書本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生態(tài)教育相聯(lián)結(jié),有助于學(xué)生在觀察大自然的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,勇敢地探索大自然的奧秘。
實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)式、沉浸式、體驗(yàn)式、情境式生態(tài)文明教育,能有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、感知力、想象力、創(chuàng)造力,讓生態(tài)文明教育“潤物細(xì)無聲”,促進(jìn)生態(tài)文明理念在青少年心中生根、拔節(jié)、蔚然成林。當(dāng)然,生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)久久為功的過程,只有將生態(tài)文明的種子“種”進(jìn)學(xué)生的頭腦,才能把他們培養(yǎng)成尊重自然、熱愛自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明建設(shè)者和接班人。這樣,“青山常在、綠水長流、空氣常新”的美麗中國才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
(作者單位系湖北省黃岡市武穴市余川鎮(zhèn)松山咀小學(xué))
《中國教育報(bào)》2023年04月21日第6版
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