山西也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，是八路軍總部所在地，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)之一，建立了晉綏、晉察冀、晉冀魯豫抗日根據(jù)地，平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)等聞名中外，太行精神、呂梁精神是我們黨寶貴的精神財(cái)富。這些都要充分挖掘和利用，以豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源為山西發(fā)展提供精神力量。

——2020年5月12日習(xí)近平總書(shū)記在山西考察工作結(jié)束時(shí)的講話(huà) 

   太行精神（呂梁精神）是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)晉綏、晉察冀、晉冀魯豫抗日根據(jù)地的軍民在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中鍛造而成的，集中體現(xiàn)了根據(jù)地軍民英勇頑強(qiáng)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，部分在華西方記者、學(xué)者和軍事外交人員深入太行、呂梁地區(qū)進(jìn)行考察采訪(fǎng)，親身經(jīng)歷和親眼見(jiàn)證了太行精神（呂梁精神）的生成過(guò)程。這些在華外國(guó)人對(duì)太行精神（呂梁精神）的認(rèn)知和解讀，為我們當(dāng)下正確理解太行精神（呂梁精神）的內(nèi)涵與價(jià)值提供了另一種視角。

中國(guó)共產(chǎn)黨是人民利益的堅(jiān)定捍衛(wèi)者?！短┪钍繄?bào)》記者哈里森·福爾曼是帶著“共產(chǎn)黨果真像政府當(dāng)局描繪的那么壞嗎”的問(wèn)題進(jìn)入晉綏根據(jù)地進(jìn)行考察采訪(fǎng)的，但是最后他不但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何點(diǎn)滴的證據(jù)，所見(jiàn)所聞反而讓他認(rèn)識(shí)到“邊區(qū)的政治制度具有‘典型的民主主義特征’”。美國(guó)花旗銀行原北平分行經(jīng)理馬特爾·霍爾也曾下決心去揭露晉察冀政府中的丑聞和官員的胡作非為，但他不僅連一個(gè)“敲詐勒索”的事例也未能找到，而且看到“那里的人民吃得穿得都很好，他們正在以高度的愛(ài)國(guó)主義熱忱為打敗敵人作出努力，他們的政府是他在中國(guó)見(jiàn)到的‘最近乎民主的政府’”。美軍觀察組成員戴維斯在發(fā)給美國(guó)國(guó)務(wù)院的《共產(chǎn)黨人將會(huì)接管中國(guó)嗎？》備忘錄中也清楚地寫(xiě)道：“除非國(guó)民黨在政治和經(jīng)濟(jì)改革方面走到共產(chǎn)黨那樣的地步……否則在相對(duì)的幾年內(nèi)，共產(chǎn)黨將成為中國(guó)的主導(dǎo)力量。”中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地維護(hù)和保障民眾切身利益的事實(shí)，讓在華外國(guó)人普遍認(rèn)識(shí)到，中國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望在中國(guó)共產(chǎn)黨的身上，而非國(guó)民黨。

廣大民眾積極地支持和參與根據(jù)地的建設(shè)。馬特爾·霍爾在華北考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，“盡管日本人修筑了無(wú)數(shù)碉堡，卻沒(méi)有真正把農(nóng)村控制在他們手里”。福爾曼曾實(shí)地觀察過(guò)一次八路軍對(duì)日作戰(zhàn)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩赵趹?zhàn)斗停止后，拿著禮物上前線(xiàn)慰勞八路軍?！八麄兌即┲詈玫囊路?，帶著一籃籃的水果，大捆的蔬菜、南瓜、胡桃和雞。有一個(gè)人拖著一只趑趄不前的山羊。幾個(gè)老太婆邁動(dòng)束縛過(guò)的小腳，一步一挨地走著……”福爾曼在《北行漫記》（新華出版社1988年版）中描述了這樣一個(gè)非常動(dòng)人的場(chǎng)面。他認(rèn)為，這十足地說(shuō)明了生活在日本人槍桿下的人們對(duì)八路軍抱著怎樣的看法。美軍觀察組成員雷蒙德·盧登在考察中也發(fā)現(xiàn)，“老百姓支持共產(chǎn)黨的證據(jù)比比皆是，而且是顯而易見(jiàn)，使人不能再相信這是為欺騙外國(guó)來(lái)訪(fǎng)者而事先設(shè)置的舞臺(tái)。一個(gè)統(tǒng)轄著這樣廣大的地區(qū)，而且全是由中國(guó)人自己掌握的政府能夠得到民眾的積極支持，使民眾能夠參與發(fā)展工作，這在中國(guó)現(xiàn)代史上還是第一次?！闭缭谌A外國(guó)人所看到的，抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地雖遭到日軍圍攻，但依然能夠存在和發(fā)展，其根本原因就在于廣大民眾的堅(jiān)定支持和無(wú)私奉獻(xiàn)。

根據(jù)地民眾英勇頑強(qiáng)地抗擊侵略者。深入敵后根據(jù)地的外國(guó)人看到，敵后軍民不僅沒(méi)有被敵人的“掃蕩”所嚇倒，而且勇敢機(jī)智地與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)。民兵在田地里走動(dòng)，肩上扛著來(lái)復(fù)槍?zhuān)至駨棐煸谄ü珊竺?，預(yù)備臨時(shí)應(yīng)對(duì)作戰(zhàn)。農(nóng)民依靠地雷、手榴彈等拙劣武器抵抗日軍。福爾曼的《北行漫記》中有這樣一段話(huà)：“不在這些原始武器的效率，而在它所反映出來(lái)的人民的戰(zhàn)斗精神。一個(gè)人須有莫大的勇氣，才能對(duì)敵人的可怕的近代武器想出這些微不足道的抵抗方法來(lái)?！?945年1月下旬，美軍考察組成員艾斯·杜倫在冀中軍區(qū)目睹了九分區(qū)副司令員魏洪亮指揮八路軍與日軍作戰(zhàn)的情況。當(dāng)時(shí)，魏洪亮的妻子帶著吃奶的孩子和群眾與杜倫被疏散到地道里，為防止暴露目標(biāo)和地道口，魏洪亮的妻子用奶頭堵住啼哭的小兒子的嘴，結(jié)果孩子被活活憋死。經(jīng)此一役，杜倫極為感動(dòng)，稱(chēng)贊冀中軍民是抗日英雄。敵后根據(jù)地軍民這種誓死抵抗的精神，正是中華民族在危亡之際所勃發(fā)出來(lái)的強(qiáng)大凝聚力。正如《紐約時(shí)報(bào)》記者伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦所稱(chēng)，在根據(jù)地考察的外國(guó)人“看到了敵后軍隊(duì)與人民在怎樣艱苦英勇的（應(yīng)為‘地’——編者注）工作與戰(zhàn)斗，怎樣犧牲自己的生命，為自己的祖國(guó)，為世界人類(lèi)和平而斗爭(zhēng)”。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，晉綏、晉察冀、晉冀魯豫等根據(jù)地軍民掀起的反抗日本帝國(guó)主義侵略的艱苦卓絕斗爭(zhēng)，是太行精神（呂梁精神）生成的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在華外國(guó)人在考察采訪(fǎng)中不僅被這種事實(shí)所感動(dòng)和教育，改變了自己已有的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，而且他們把這種事實(shí)以新聞報(bào)道和政策報(bào)告等形式傳播到國(guó)內(nèi)外，教化了更多不明真相的國(guó)內(nèi)外民眾，糾正了因國(guó)民黨消息封鎖與故意丑化而形成的錯(cuò)誤認(rèn)知，對(duì)引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外民眾正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的獨(dú)特地位起到了重要作用。

（作者系北京師范大學(xué)中共黨史黨建研究院副院長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院副教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年05月18日第6版