■理論特稿/認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

新時(shí)代新征程，應(yīng)以習(xí)近平文化思想為指引，深刻理解系統(tǒng)觀念的世界觀和方法論意義，牢牢掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，從系統(tǒng)觀念的整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開(kāi)放性原則出發(fā)，落實(shí)好“七個(gè)著力”的重大要求，在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的奮斗實(shí)踐中展現(xiàn)新時(shí)代宣傳思想文化工作的新氣象新作為。

    宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，其中的“七個(gè)著力”，明體達(dá)用、體用貫通，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性，為不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面提供了實(shí)踐遵循、明確了著力重點(diǎn)。新時(shí)代新征程，應(yīng)以習(xí)近平文化思想為指引，深刻理解系統(tǒng)觀念的世界觀和方法論意義，牢牢掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，從系統(tǒng)觀念的整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開(kāi)放性原則出發(fā)，落實(shí)好“七個(gè)著力”的重大要求，在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的奮斗實(shí)踐中展現(xiàn)新時(shí)代宣傳思想文化工作的新氣象新作為。

牢牢把握系統(tǒng)觀念的整體性原則，切實(shí)形成宣傳思想文化工作集體合力

宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有整體性。系統(tǒng)是由相互影響、相互制約的若干組成部分按照一定結(jié)構(gòu)相互聯(lián)系、相互作用結(jié)合而成的整體，具有不同于各組成部分簡(jiǎn)單相加的新特性、新功能與新規(guī)律。整體性是系統(tǒng)的最顯著特征，整體性原則是堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的最基本原則。作為一個(gè)鑄魂育人的復(fù)雜系統(tǒng)，宣傳思想文化工作的“七個(gè)著力”是由各個(gè)著力點(diǎn)組成的工作整體，但整體不等于各個(gè)著力點(diǎn)簡(jiǎn)單相加的總和?！捌邆€(gè)著力”各個(gè)著力點(diǎn)的相互作用、相互關(guān)系，形成了彼此的屬性篩選、功能協(xié)同與工作配合，并在此基礎(chǔ)上形成了“七個(gè)著力”各個(gè)著力點(diǎn)所不具有的“集體力”。

新時(shí)代新征程，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的整體性原則，應(yīng)處理好局部與整體的關(guān)系，形成宣傳思想文化工作的集體合力。一方面，應(yīng)深刻洞察宣傳思想文化的發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握人民群眾的思想文化需求，深入探索宣傳思想文化工作的規(guī)律，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，充分考慮“七個(gè)著力”各組成部分的具體現(xiàn)實(shí)與不同要求，實(shí)事求是、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力，推動(dòng)“七個(gè)著力”全面、系統(tǒng)、整體地加以落實(shí)，通過(guò)抓重點(diǎn)、抓局部把整體帶動(dòng)起來(lái)。另一方面，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)“七個(gè)著力”不是割裂孤立的，而是內(nèi)在邏輯互洽、建設(shè)資源統(tǒng)籌、實(shí)施路徑聯(lián)動(dòng)、運(yùn)行機(jī)制耦合的工作整體，不能只把目光限定在單個(gè)著力點(diǎn)的片面發(fā)展、孤立發(fā)展上，應(yīng)以全局觀念和整體思維推進(jìn)宣傳思想文化工作一起謀劃、一起部署，牢牢把握“七個(gè)著力”各方面、各層次、各要素的整體性、關(guān)聯(lián)性、耦合性和協(xié)同性，實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作各項(xiàng)任務(wù)的相互促進(jìn)、良性互動(dòng)、協(xié)同配合，防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼，達(dá)到“七個(gè)著力”政策取向相互配合、實(shí)施過(guò)程相互促進(jìn)、工作成效相得益彰的目的，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生共振效果。

牢牢把握系統(tǒng)觀念的結(jié)構(gòu)性原則，著力實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作功能優(yōu)化

宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有結(jié)構(gòu)性。構(gòu)成系統(tǒng)整體的各部分不是孤立存在的，而是按照特定的結(jié)構(gòu)即一定的數(shù)量比例、排列次序、結(jié)合方式等形成的整體。宣傳思想文化工作也是一個(gè)按照一定結(jié)構(gòu)形成的工作系統(tǒng)。有什么樣的結(jié)構(gòu)，也就必然具有與之相應(yīng)的功能。結(jié)構(gòu)不同，其功能也不同；結(jié)構(gòu)變化，其功能也會(huì)變化。結(jié)構(gòu)性原則揭示了宣傳思想文化工作系統(tǒng)中諸要素間、諸要素與系統(tǒng)間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，指出了實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作系統(tǒng)功能優(yōu)化的基本途徑。根據(jù)結(jié)構(gòu)決定功能的原理，宣傳思想文化工作功能的發(fā)揮不但取決于構(gòu)成系統(tǒng)的各要素，更取決于“七個(gè)著力”各要素間相互聯(lián)系、相互作用所形成的結(jié)構(gòu)?！捌邆€(gè)著力”的工作系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理，系統(tǒng)組成要素就會(huì)相互激發(fā)，宣傳思想文化工作的整體功能就會(huì)放大優(yōu)化。

新時(shí)代新征程，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的結(jié)構(gòu)性原則，應(yīng)處理好功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作的功能優(yōu)化?！捌邆€(gè)著力”明體達(dá)用、體用貫通，充分體現(xiàn)了有總有分、內(nèi)外相系、上下貫通的結(jié)構(gòu)特征。其中，著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)是根本，在“七個(gè)著力”的工作系統(tǒng)中居于核心地位。著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力，著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展等五個(gè)著力點(diǎn)是國(guó)內(nèi)宣傳思想文化工作的路線圖與任務(wù)書，在“七個(gè)著力”的工作系統(tǒng)中屬于國(guó)內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)。著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒體現(xiàn)了宣傳思想文化工作胸懷天下的世界情懷，在“七個(gè)著力”的工作系統(tǒng)中屬于國(guó)際循環(huán)系統(tǒng)。應(yīng)系統(tǒng)、具體、歷史地分析“七個(gè)著力”每一個(gè)著力點(diǎn)的地位、價(jià)值、特點(diǎn)與功能，始終堅(jiān)持黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩個(gè)大局，把“七個(gè)著力”的重大要求轉(zhuǎn)化為改革路徑、政策舉措、工作抓手、具體項(xiàng)目與實(shí)踐方案，不斷推進(jìn)“七個(gè)著力”的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，切實(shí)實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作的功能優(yōu)化、相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)。

牢牢把握系統(tǒng)觀念的層次性原則，全面夯實(shí)宣傳思想文化工作社會(huì)條件

宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有層次性。任何系統(tǒng)不僅有其組成要素間的橫向聯(lián)系，而且有不同層級(jí)子系統(tǒng)的縱向聯(lián)系，這種縱向聯(lián)系體現(xiàn)了系統(tǒng)的層次性。宣傳思想文化工作作為一個(gè)由眾多層次構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，同樣具有層次性，不僅“七個(gè)著力”與外部環(huán)境因素按照特定關(guān)系組成更高一級(jí)的系統(tǒng)，成為更高一級(jí)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，而且“七個(gè)著力”的任何一個(gè)著力點(diǎn)也可以看作較低一級(jí)的系統(tǒng)。從宏觀層次看，宣傳思想文化工作的“七個(gè)著力”作為社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)一起，共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)大系統(tǒng)。從中觀層次看，“七個(gè)著力”作為一個(gè)整體，構(gòu)成了宣傳思想文化工作的重大要求，具有組成它的低層次子系統(tǒng)所不具有的性質(zhì)、功能和規(guī)律。從微觀層次看，“七個(gè)著力”的每一個(gè)著力點(diǎn)又自成一個(gè)子系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)在質(zhì)和量上都有其自身的特有屬性和特殊規(guī)律。

新時(shí)代新征程，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的層次性原則，應(yīng)處理好文化建設(shè)與其他領(lǐng)域建設(shè)的關(guān)系，夯實(shí)宣傳思想文化工作的社會(huì)條件。推進(jìn)宣傳思想文化工作，不僅要考慮“七個(gè)著力”的特殊規(guī)定性，推進(jìn)每個(gè)著力點(diǎn)微觀系統(tǒng)的扎實(shí)開(kāi)展；還要把“七個(gè)著力”作為一個(gè)中觀系統(tǒng)，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)；更要將“七個(gè)著力”置于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏觀系統(tǒng)進(jìn)行考慮，加強(qiáng)宣傳思想文化工作的社會(huì)條件建設(shè)。一方面，構(gòu)建更為完善的制度保證。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，健全人民文化權(quán)益保障制度，完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制，建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，形成以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)制度體系。另一方面，形成更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持高水平對(duì)外開(kāi)放，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，夯實(shí)“七個(gè)著力”的物質(zhì)基礎(chǔ)。

牢牢把握系統(tǒng)觀念的開(kāi)放性原則，扎實(shí)推進(jìn)宣傳思想文化工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)

宣傳思想文化工作作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)具有開(kāi)放性。無(wú)論是自然界系統(tǒng)，還是人類社會(huì)系統(tǒng)，都存在著系統(tǒng)本身與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的開(kāi)放性傳遞與交換，并以這種系統(tǒng)的開(kāi)放性維系自身存在與發(fā)展，推動(dòng)外部環(huán)境因素的優(yōu)化。作為精神生產(chǎn)的重要活動(dòng)，宣傳思想文化工作也是一個(gè)開(kāi)放性的耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，與外部系統(tǒng)存在著物質(zhì)、能量和信息的輸出輸入關(guān)系，開(kāi)放性是宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展的活力來(lái)源。宣傳思想文化工作的開(kāi)放性主要涉及“七個(gè)著力”系統(tǒng)與系統(tǒng)、系統(tǒng)與要素之間物質(zhì)、能量、信息的傳遞與交換。開(kāi)放導(dǎo)致有序，封閉導(dǎo)致無(wú)序，這是宣傳思想文化工作必須遵循的基本規(guī)律，“七個(gè)著力”中的“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”正是這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的具體體現(xiàn)和實(shí)踐要求。

新時(shí)代新征程，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的開(kāi)放性原則，應(yīng)處理好文化開(kāi)放包容與自信自強(qiáng)的關(guān)系，推進(jìn)宣傳思想文化工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)。其一，開(kāi)放包容是核心要求。應(yīng)積極倡導(dǎo)交通成和，反對(duì)隔絕閉塞，更加積極主動(dòng)地以海納百川的寬闊胸襟學(xué)習(xí)借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。切實(shí)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。其二，文化自信是思想前提。應(yīng)立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。其三，守正創(chuàng)新是基本途徑。循大道，至萬(wàn)里。應(yīng)始終堅(jiān)守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)守“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。更應(yīng)在習(xí)近平文化思想指引下，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷推動(dòng)思路創(chuàng)新、話語(yǔ)創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、形式創(chuàng)新與載體創(chuàng)新，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，南開(kāi)大學(xué)·中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究院研究員）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年11月02日第5版