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如何提升教師的審美素養(yǎng)

發(fā)布時間:2024-01-05 作者:劉建 李帛芊 來源:中國教育報

新時代教師應(yīng)具備較高的審美素養(yǎng)與審美能力。教師審美是教師發(fā)現(xiàn)、感受、體驗、評價與創(chuàng)造美的實踐與精神活動,既體現(xiàn)出教師作為獨立個體對美的追求,又包含教師職業(yè)角色賦予的職責(zé)與使命。

教師應(yīng)追求良善,發(fā)掘生活中的美好,從黑暗、扭曲、頹廢中找尋光明。良善與崇高是人性的至高理想,是教師審美的追求,使教師求真、求實、求善,讓教師感知生命中的美,并向?qū)W生傳遞愛與美好。

教師審美并不只是教師自身對美的感知與發(fā)現(xiàn),還會在學(xué)生的成長與發(fā)展中發(fā)揮重要作用。教師用審美的眼光看待育人活動,正視學(xué)生發(fā)展中的審美需求,有助于構(gòu)筑優(yōu)美的隱性課程與審美氛圍,激發(fā)學(xué)生的審美欲望,促進學(xué)生知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展。

教育實踐是教師審美的源泉,教師審美在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展。在育人活動中,教師接觸到眾多潛藏的美,經(jīng)過濾后,與教師的審美基礎(chǔ)、審美經(jīng)歷、審美取向等結(jié)合,在實踐中形成美的新感受與新認知。教育實踐為教師審美提供了素材與空間,教師審美發(fā)生在教育實踐中,也會隨著審美水平的發(fā)展反作用于教育實踐。

在尋找美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程中,教師的審美能力與品位自然得到提升。教師審美還能喚醒教師對美的感知,引導(dǎo)教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作中的美,不僅有利于教師緩解職業(yè)倦怠,更有利于教師專業(yè)發(fā)展水平的提升。

然而,當下教師審美還存在不少問題,主要表現(xiàn)在四個方面:

一是價值取向功利化使教師在審美判斷中摻雜功利性成分,高雅的審美滑向市儈與庸俗。價值取向功利化會讓教師曲解審美的價值,喪失自主審美的權(quán)利與自我判斷的能力。二是審美土壤貧瘠阻礙教師審美教育性的實現(xiàn)。審美的發(fā)生需要適恰的環(huán)境,在浮躁、功利的社會風(fēng)氣下,教師從周邊環(huán)境獲取審美資源的難度較大,缺乏審美氛圍與審美素材。這不僅會阻礙審美活動的發(fā)生,還會制約教師審美的深度,使審美止步于淺表。三是審美活動孤立使教師審美脫離生活實踐。教師審美被部分人看作是一種高于日常生活的高深的存在,只能存在于特定的審美領(lǐng)域。這種偏狹的認識導(dǎo)致審美活動孤立,削弱教師審美的生發(fā)基礎(chǔ),使教師難以在育人與生活中主動尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。四是審美知覺匱乏制約教師審美的引領(lǐng)與提升功能。審美知覺是指教師感知、發(fā)掘潛藏美的能力,能夠在后天的培養(yǎng)與引導(dǎo)中得以提升。受限于庸俗文化影響,現(xiàn)實中很多教師明明具備足夠的審美基礎(chǔ)與能力,卻因缺乏感知、發(fā)掘潛藏美的能力,造成“有米而不知炊”的現(xiàn)象。審美知覺匱乏會限制教師感知美,難以發(fā)揮教師審美對教師發(fā)展的引領(lǐng)與提升功能。

鑒于此,提升教師的審美素養(yǎng),須從以下四方面做起。 

一是澄清審美價值,擺脫功利主義價值觀的裹挾。澄清教師審美的價值需要將教師審美的益處呈現(xiàn)給公眾,在觀念上扭轉(zhuǎn)大眾的偏見。提升教師審美素養(yǎng)不僅可以讓教師在教學(xué)中尋找美、欣賞美與創(chuàng)造美,向?qū)W生傳遞正確的價值觀,并埋下審美的種子,還能夠發(fā)展教師的綜合素養(yǎng),提升教學(xué)效果,賦予人文關(guān)懷能力,緩解職業(yè)倦怠。擺脫功利主義價值觀裹挾需要調(diào)整當下的教師教育模式,圍繞教師審美進行有針對性的培養(yǎng)。應(yīng)淡化目的,以非功利的原則展開,甄選具有永恒價值的文化瑰寶組成教學(xué)內(nèi)容;選取符合審美規(guī)律的教學(xué)方式,鼓勵教師主動探索、自主表達;改革評價方式,從審美視角出發(fā)來看待審美,用審美尺度來衡量審美。

二是營造審美生發(fā)環(huán)境,破除審美發(fā)展中的阻礙。營造審美生發(fā)環(huán)境需圍繞教師需求展開,滿足審美生發(fā)的基本條件,推動教師的個人追求邁向崇高與自我實現(xiàn)。這需要增進對教師的理解,重視教師訴求,提高教師待遇,形成尊師重教的風(fēng)尚,使教師具備足夠的經(jīng)濟能力、社會地位與職業(yè)尊嚴。要認識到發(fā)展教師審美對提升教師綜合素養(yǎng)、提升教學(xué)質(zhì)量與學(xué)校辦學(xué)品位的重要意義;在具體實踐中更新完善相關(guān)規(guī)章制度,減少非教學(xué)事務(wù)對教師的干擾,鼓勵教師感悟、探尋美,讓教師感受到來自學(xué)校的人文關(guān)懷;還要探究教育評價新路徑,拓寬評價維度,明晰發(fā)展教師審美之于教育高質(zhì)量發(fā)展的意義,發(fā)揮評價的導(dǎo)向作用,破除教師審美發(fā)展阻礙。

三是打破審美孤島,強化教師審美的前瞻性引導(dǎo)作用。審美不存在固定的時間與地點,打破審美與教師間的隔閡需要二者雙向奔赴。一方面,教師要認識到審美對于自身專業(yè)成長與個人生活的意義,以積極的姿態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。另一方面,教師審美的研究也要做到“頂天”與“立地”,兼顧理論發(fā)展與教師實踐。既要不斷發(fā)展教師審美理論,也要在研究中堅持教師本位,引導(dǎo)理論服務(wù)教學(xué)實踐,立足教師知識與能力基礎(chǔ),降低審美的認知與實踐門檻,緩解教師對審美的畏難情緒,讓教師審美走下“神壇”、融入生活,更好地發(fā)揮前瞻性引導(dǎo)作用。

四是祛除流俗影響,喚醒教師的審美知覺。社會中的流俗會阻礙教師審美發(fā)展,祛除流俗影響的目的在于減少其對教師審美能力的侵蝕,喚醒教師對美的感知。祛除流俗侵蝕需要兼顧“驅(qū)邪”與“扶正”?!膀?qū)邪”意即發(fā)展教師審美要抵制流俗影響,甄別對待流行文化,審慎對待外來文化,批判繼承傳統(tǒng)文化。“扶正”則強調(diào)用高雅文化對抗社會流俗,用良善與崇高引領(lǐng)風(fēng)尚。教師要明辨美丑,追求良善,保持對美的敏感,喚醒潛藏的審美知覺,主動體悟生活中的美。

(作者劉建系南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,李帛芊系遼寧省撫順市第六中學(xué)教師)

《中國教育報》2024年01月05日第6版 

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