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一體化視角下小學(xué)思政課教學(xué)如何進(jìn)階

發(fā)布時間:2024-05-07 作者:周玲 來源:中國教育報

大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)(以下簡稱“一體化”)是立德樹人的重要舉措。一體化目標(biāo)要求各個學(xué)段之間“承前啟后”,注重育人的整體性、連貫性和協(xié)調(diào)性,做到層層遞進(jìn)、步步深化。實踐中,處于奠基階段的小學(xué)思政課教學(xué),必須“扣好第一粒扣子”。

過去,小學(xué)思政課多由其他學(xué)科教師兼授,教學(xué)趨于形式化,流于照本宣科。教師授課時,多從道德視角觀察和分析課程內(nèi)容及相關(guān)案例,充分體現(xiàn)了以德育為引領(lǐng)的取向,但也容易讓課堂成為道德宣講堂。這樣的課堂看似服務(wù)于教育者希望達(dá)成的教育目標(biāo),卻不一定受學(xué)生歡迎。學(xué)生在課堂上回答問題“整齊正確”,下課后卻“我行我素”,知行脫節(jié)成為困擾小學(xué)德育工作的難題。

一體化目標(biāo)迫切要求各學(xué)段承擔(dān)起主體責(zé)任。小學(xué)是人生的啟蒙階段,思政課不僅要上,而且要上好。小學(xué)思政課教師須通過改進(jìn)教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考、內(nèi)化吸收、知行合一,為其未來的成長種下“金種子”。

課程敘事:

由“問題”轉(zhuǎn)向“提問”

道德品質(zhì)的形成需要學(xué)生獨(dú)立思考,形成自己的價值判斷,做到知行合一,否則只能人云亦云、知行脫節(jié)。小學(xué)思政課教學(xué)中,課程敘事也就是講故事,幾乎是每節(jié)課都會采用的教學(xué)方式。教師講完故事后,往往會習(xí)慣性提問:“同學(xué)們從這個故事中學(xué)到了什么?”這樣的教學(xué)方式看似有問有答,實則缺乏實效,因為問題由教師提出,剝奪了學(xué)生的一部分思考過程。如果學(xué)生在聽完故事后能獨(dú)立思考判斷,主動提問并作出解答,經(jīng)歷一番“周折”,獲得的認(rèn)識就不再是別人賦予的,而是自己主動思考形成的,這樣的認(rèn)識才更有利于轉(zhuǎn)化為行動。

筆者在講授小學(xué)五年級道法課《美麗文字 民族瑰寶》時,給學(xué)生出示了“天”和“人”的甲骨文。學(xué)生發(fā)現(xiàn),“天”和“人”的甲骨文很相似,便提出疑問:“為什么這么像呢?是巧合嗎?”有豐富閱讀積累的學(xué)生會說“天人合一”。這時,學(xué)生會主動鉆研,教師此刻開始課程敘事,“適當(dāng)”地教,學(xué)生在聽得津津有味的同時,還可能引發(fā)新的思考。有學(xué)生會說:“我知道人為什么在很驚訝或傷心的時候說‘我的天呀’,原來如此!”經(jīng)過獨(dú)立思考,學(xué)生可以深入體會和理解漢字文化,產(chǎn)生對漢字的熱愛之情,達(dá)成思政課教育目標(biāo)便成為水到渠成之事。也正是因為學(xué)生經(jīng)歷了獨(dú)立思考,這種認(rèn)識和情感才是相對穩(wěn)定的,才更能落實于行動之中。

組織方式:

由“單一講授”轉(zhuǎn)向“多元豐富”

在授課形式上,傳統(tǒng)的小學(xué)思政課多以單一講授為主。只有讓學(xué)生愛上思政課,才能實現(xiàn)授課的高效,因此小學(xué)思政課要破除桎梏,采用豐富多元的教學(xué)形式。筆者經(jīng)常在課堂上組織學(xué)生開展辯論、戲劇展演、模擬法庭等,學(xué)生喜聞樂見,在潛移默化中受到德育熏陶。

在小學(xué)五年級道法課《古代科技 耀我中華》中,筆者和學(xué)生一起開展“古代科技小鎮(zhèn)”項目式學(xué)習(xí)。學(xué)生首先需要查閱資料,了解有哪些古代科技;然后各小組分別認(rèn)領(lǐng)任務(wù),尋找或制作“古代科技”物品,這些物品也是小組展示的作品;最后小組須全員講解本組作品,包括設(shè)計思路、制作過程和選擇這些展品的緣由。整個過程中,學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿熱情,閱讀和制作都是一絲不茍的,甚至為了研究一件物品到底是青銅色還是褐色專門去請教歷史學(xué)家。課程結(jié)束后,學(xué)生主動申請在班級進(jìn)行延期展覽。在項目式學(xué)習(xí)的推動下,學(xué)生對我國古代科技的了解是多方面且深刻的,對古代科技的驚嘆折服也是發(fā)自肺腑的,因為這些認(rèn)知感受都源于學(xué)生的閱讀、思考、調(diào)查、采訪、講解等自主參與過程。

資源利用:

由“表面”轉(zhuǎn)向“內(nèi)醒”

在“大思政課”建設(shè)理念的指引下,全學(xué)段思政課教學(xué)資源都得到了豐富和提升。如何真正用好這些資源,是現(xiàn)階段思政課教師需要著重思考的問題。筆者觀察到,在“行走的思政課”中,一些學(xué)生雖然走出了課堂,但對課程相關(guān)內(nèi)容一問三不知,有的學(xué)生認(rèn)為是“春游來了”,午餐后甚至留下滿地垃圾……這樣的課程,只是走過場的熱鬧而已,并沒有真正實現(xiàn)“資源利用一體化”。

筆者認(rèn)為,目前階段,思政課的“資源利用一體化”必須由“表面”轉(zhuǎn)向“內(nèi)醒”。利用資源不能流于形式,而要在學(xué)習(xí)本質(zhì)上有所作為。例如,小學(xué)和初高中教材中都涉及科技主題內(nèi)容,組織學(xué)生參觀“改革開放科技成果展”是一種很好的課堂教學(xué)補(bǔ)充方式。具有一體化視野的教師應(yīng)該在參觀前就引導(dǎo)學(xué)生通過采訪、調(diào)查等,了解中國改革開放以來取得了哪些重要的科技成就。對小學(xué)生來說,讓他們了解這些科技故事后,接著就可以引導(dǎo)他們思考:國家為什么要大力發(fā)展科技?這與我們每個人有什么關(guān)系?中國是在什么情況下發(fā)展了這些科技?讓學(xué)生帶著問題到展廳參觀,思考后找到答案,他們的愛國情感是油然而生的。如果能在小學(xué)階段真正為一體化奠基,到了初中、高中階段再次走進(jìn)同一個展廳,學(xué)生的愛國情感可能會升騰為個人理想或行動,成為投身于科技強(qiáng)國建設(shè)的一份責(zé)任。

教學(xué)評價:

由“分離評價”轉(zhuǎn)向“教學(xué)評一體化”

新時代深化課程教學(xué)改革的重要路徑之一是教學(xué)評一體化。教學(xué)評一體化貫通了宏觀的路徑設(shè)計和微觀的課程實施,有利于將課程方案的愿景轉(zhuǎn)化為課程實施的實景。教學(xué)中嵌入評價,一方面通過獲取的信息和表現(xiàn)判斷學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成情況,另一方面通過信息反饋提供教與學(xué)的改進(jìn)練習(xí),為實現(xiàn)高效教學(xué)做準(zhǔn)備。小學(xué)思政課的教學(xué)評一體化與其他學(xué)科一樣,強(qiáng)調(diào)以課程標(biāo)準(zhǔn)為指引,課堂中教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價的一體性,達(dá)成所教即所學(xué)、所教即所評、所學(xué)即所評,強(qiáng)調(diào)以評促學(xué)、以評促教,確保學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效達(dá)成。長期以來,小學(xué)思政課教學(xué)中的評價甚少,所見評價大多為公開課后的“課后小測”,目的是體現(xiàn)課程的完整性,這樣的評價往往是低效的?!按笏颊n”建設(shè)格局下,小學(xué)思政課不僅要評,而且要實現(xiàn)教學(xué)評一體化。

仍以小學(xué)五年級道法課《古代科技 耀我中華》為例。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:我國是五千年文明古國,古代科技處在世界領(lǐng)先水平,促進(jìn)了中華文明乃至世界科技文明的發(fā)展,作為中國人我們感到無比自豪。首先,圍繞教學(xué)目標(biāo),教師的教學(xué)過程是:外國政要對中國古代文明的盛贊,引發(fā)學(xué)生思考,如此盛贊的背后到底有哪些古代科技成果?這些成果如何影響中國和世界?在教的環(huán)節(jié),教師要評價的是:學(xué)生到底思考了沒有?提出了幾個問題?有沒有嘗試解決問題的意識?其次,圍繞教學(xué)目標(biāo),學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是:帶著問題主動查閱資料或者請教他人,了解中國古代科技成果。在學(xué)的環(huán)節(jié),學(xué)生要做的自我評價是:我了解到了哪幾項古代科技成果?這些成果到底產(chǎn)生了哪些影響?我了解到的這些信息有沒有解決我的困惑?同伴分享給了我哪些啟發(fā)?學(xué)生學(xué)的環(huán)節(jié)也伴隨著教師的教,當(dāng)學(xué)生遇到困惑時,教師隨時給予幫助,伴隨的評價是肯定主動思考,同時有對知識或價值的導(dǎo)向性評價,如“這么偉大的成就被你發(fā)現(xiàn)、記住并講述,作為中國人,為古代文明的延續(xù)作出了貢獻(xiàn),如果將來還能為此繼續(xù)努力……”最后,教師進(jìn)行延伸評價,這種評價可能不向?qū)W生顯露,因為教學(xué)評一體化的評價不局限于對學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況的診斷,也包括運(yùn)用這些信息考量今后教與學(xué)的策略。

(作者系北京市海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué)教師)

《中國教育報》2024年05月07日第9版 

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