地方志是中華民族獨(dú)有的精神財(cái)富。賡續(xù)不斷地編修地方志，是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。教育志為專記一方教育歷史和現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)，不僅是留給后人的一份教育歷史的真實(shí)記錄，而且為教育決策研究提供參考依據(jù)，并發(fā)揮育人作用。由中華書局出版的《廣饒縣教育志》，全書共六編五十七章二百萬(wàn)余字，以時(shí)為序、以事記人，系統(tǒng)記述了廣饒教育自春秋時(shí)期至2020年近三千年發(fā)展的歷史軌跡，體例創(chuàng)新、資料豐富、表述嚴(yán)謹(jǐn)。從了解到的該志編纂經(jīng)過(guò)情況來(lái)看，其中經(jīng)驗(yàn)也頗有借鑒的價(jià)值。

志貴有體。從一定意義上說(shuō)，體例的制定和體裁的選用，決定著志書的質(zhì)量成敗。全書前半部分按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)走向，縱向設(shè)立了明清及以前的廣饒教育、中華民國(guó)時(shí)期的廣饒教育、中華人民共和國(guó)成立后的教育。后半部分結(jié)合當(dāng)下教育實(shí)際，橫向設(shè)置了局屬學(xué)校、幼兒園，鎮(zhèn)（街道）學(xué)校、幼兒園等，附錄以紀(jì)事體設(shè)立廣饒縣教育局工作重點(diǎn)。同時(shí)，各章節(jié)的具體論述在遵循一定體例和規(guī)范的同時(shí)，注重從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究、記載相關(guān)問(wèn)題。

志貴有材。志書功用體現(xiàn)為資政、存史、育人。資政和育人，都以存史為基。廣饒是千年古縣，教育歷史悠久，文化積淀深厚。書中以翔實(shí)的數(shù)據(jù)，反映了全縣教育發(fā)展的歷史全貌。并發(fā)掘出“紅色搖籃”縣立顏集小學(xué)、劉集小學(xué)和第二區(qū)振華高等小學(xué)等學(xué)校，這些學(xué)校培養(yǎng)出了延伯真、劉雨輝、任天縱等外出求學(xué)的優(yōu)秀學(xué)子，正是他們帶回了中國(guó)首譯本《共產(chǎn)黨宣言》，建立了全省較早的中共農(nóng)村黨支部。這些材料以延伸閱讀、知名人物等形式補(bǔ)充呈現(xiàn)，堪稱珍貴的身邊紅色教育教材。

修志為用。治天下者以史為鑒，治郡國(guó)者以志為鑒。教育志記載歷史，服務(wù)當(dāng)下，著眼未來(lái)。教育志的編纂工作，貫穿了“三個(gè)結(jié)合”的理念，即教育志與教育教學(xué)管理相結(jié)合，教育志與校史館建設(shè)、校志編修和檔案建設(shè)相結(jié)合，教育志與綜合督導(dǎo)評(píng)估和教育教學(xué)監(jiān)測(cè)相結(jié)合。編纂教育志，有助于系統(tǒng)總結(jié)廣饒教育的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，多視角、多維度展示教育文化和學(xué)校特色，打造愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)和愛(ài)學(xué)校的教育基地，引導(dǎo)學(xué)校查找和整改辦學(xué)中存在的突出問(wèn)題，從而促進(jìn)區(qū)域教育質(zhì)量的提高。

編志須數(shù)。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，教育關(guān)注教育志數(shù)字化建設(shè)，積極利用已有條件建立數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)站和方志室，推動(dòng)建設(shè)教育志資料數(shù)字化管理平臺(tái)，提高檔案管理效率和信息、藏書、史料利用的時(shí)效性。同時(shí)，按照統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、資源共享、分步實(shí)施、建用并舉的要求，全面推進(jìn)全縣史志系統(tǒng)數(shù)字化建設(shè)，并努力構(gòu)建溝通省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)的教育史志信息系統(tǒng)。新一代數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和日益普及，正推動(dòng)著教育的變革轉(zhuǎn)型，高質(zhì)量編修、開(kāi)發(fā)利用教育志必須跟上時(shí)代步伐。不斷提升數(shù)字素養(yǎng)和技能，也成為教育志編修人員的必然要求。

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展亟須從歷史中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)。做好教育領(lǐng)域史志編修工作，既是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求，也是堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)新時(shí)代新的文化使命的必然要求。

（作者系中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員、中國(guó)地方教育史志研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年05月09日第6版