■守正創(chuàng)新推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展

習近平總書記近日對學校思政課建設(shè)作出重要指示，強調(diào)“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基，把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對性和吸引力”，明確了文化賦能新時代思政課建設(shè)的鮮明導(dǎo)向。

文化賦能是新時代思政課建設(shè)的應(yīng)有之義

在馬克思主義理論和中國特色社會主義理論與實踐中，文化和文化建設(shè)始終處于重要位置。思政課不僅具有政治屬性，也兼具文化屬性，是涵養(yǎng)文化底蘊、構(gòu)筑靈魂支點的重要平臺。思政課建設(shè)必須汲取文化力量，發(fā)揮文化價值，助力文化繁榮和社會主義文化強國建設(shè)。

文化賦能思政課建設(shè)，助力其成為涵養(yǎng)文化自信的精神陣地。培養(yǎng)學生的文化自信是思政課建設(shè)適應(yīng)當代中國文化主體性建設(shè)、社會主義文化強國建設(shè)的必然要求。思政課教師要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化中的育人元素，注重把“魂脈”與“根脈”相結(jié)合，在熔鑄古今、匯通中西中將文化素材聚變?yōu)橛藘?yōu)勢，打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的思政課，使學校的馬克思主義理論教育成為實踐文化主體性建設(shè)、涵養(yǎng)學生文化自信的重要陣地，從而為提升學生的道路自信、理論自信、制度自信提供強勁動力。

文化賦能思政課建設(shè)，助力其增強意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力。意識形態(tài)領(lǐng)域被喻為“沒有硝煙的戰(zhàn)場”，青年學生成為這場“戰(zhàn)爭”中各方爭奪的焦點。學校作為工作的前沿陣地肩負著重要使命，因此，增強學生對主流意識形態(tài)的認同，成為學校思政課建設(shè)的核心任務(wù)。意識形態(tài)基石的構(gòu)建離不開文化的鋪墊，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育道德自覺、革命文化激發(fā)愛國情感、社會主義先進文化凝聚精神力量，促使學生在道德觀念、理想信念、價值理念上與黨中央保持高度一致，從而消解意識形態(tài)領(lǐng)域的“雜音”“噪聲”，提升思政課在意識形態(tài)領(lǐng)域的引領(lǐng)、聚合作用，不斷增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。

文化賦能思政課建設(shè)，助力其承載新時代文化使命。在新的歷史起點上持續(xù)推動文化繁榮、推動建設(shè)文化強國和中華民族現(xiàn)代文明，是新時代的文化使命。新時代文化使命的達成離不開人才的培養(yǎng)。學校思政課是為黨育人、為國育才的主渠道，以理服人、以文化人是思政課育人路徑的兩翼，因此思政課既要涵蓋理論知識，也要承載文化基因。要通過課堂主渠道充分展現(xiàn)社會主義文化強國形象，傳播中國文化，為學生注入強大的文化使命意識，為推動文化強國建設(shè)、推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供人才與智力支撐。

文化賦能是新時代思政課建設(shè)的現(xiàn)實之需

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化（以下簡稱“三種文化”）是中國特色社會主義文化的三股源流。它們生成于不同的社會歷史條件下，但一脈相承，對思政課建設(shè)發(fā)揮著不同的價值作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思政課建設(shè)厚植文化沃土。當下，多元思想文化交融交織交鋒，學生面臨前所未有的文化沖擊和思想挑戰(zhàn)。扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國風格和中國氣派；另一方面，馬克思主義激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子，并賦予其新的時代內(nèi)涵。思政課教師要準確把握馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合點，從而得以在文化激蕩的現(xiàn)實場域中為思政課提供更堅實的文化支撐和更深厚的文化底蘊。

革命文化為思政課建設(shè)擦亮紅色底蘊。習近平總書記指出：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量?！备锩幕Y(jié)著革命先烈矢志奮斗、頑強拼搏的光輝歷史，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命。要借助革命文化的力量，觸發(fā)情感體驗，激發(fā)愛國情懷、歷史責任感和時代使命感，把革命文化浸潤到每一個學生心中，讓紅色基因代代傳承，讓思政課建設(shè)始終保持鮮明的政治導(dǎo)向和紅色底色。

社會主義先進文化為思政課建設(shè)增添活力。當今世界正處于百年未有之大變局，敵對勢力“西化”“分化”中國的圖謀從未停止。社會主義先進文化不僅汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的精華，同時吸收了世界文化的優(yōu)秀成果，彰顯了中國特色社會主義的強大生命力和顯著優(yōu)越性。社會主義先進文化中包含的改革故事、新時代故事、中國式現(xiàn)代化建設(shè)故事，能夠幫助學生深刻理解中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史發(fā)展邏輯，感受中國逐漸走近世界舞臺中央，為思政課建設(shè)注入感召力和感染力。

文化賦能新時代思政課建設(shè)的現(xiàn)實進路

思政課的本質(zhì)是講道理。思政課建設(shè)要以深挖文化富礦為導(dǎo)向，不斷更新教學內(nèi)容、豐富教學手段，才能持續(xù)提升吸引力、感染力和針對性，把道理講深講透講活。

以健全頂層設(shè)計為支撐點，明確思政課導(dǎo)向性。健全“三種文化”融入思政課教學的頂層設(shè)計。各地教育部門要擔負起將“三種文化”融入思政課教學的主體責任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“三種文化”融入思政課教學各項工作，在教學內(nèi)容設(shè)計、課時分配、活動安排等方面完善頂層設(shè)計；制定將“三種文化”融入思政課教學的考核評價方案，切實使工作落到實處。思政課教師要主動提升“三種文化”知識儲備，堅定文化自信，做到真懂、真信、真愛，深刻領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”的思想內(nèi)涵，提升“善結(jié)合”的實踐能力，將“三種文化”更好地熔鑄于教學過程中。

以豐富教學內(nèi)容為接入點，提升思政課吸引力。深挖文化資源中的育人元素，積極提煉文化育人素材，并根據(jù)思政課的教育目標進行融入和整合，可避免思政課教學陷入無味的理論說教，將權(quán)威單向的價值灌輸轉(zhuǎn)化為平等互動的價值浸潤。思政課教師要注重把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華相貫通，同人民“日用而不覺”的價值取向相融通，構(gòu)建具有中國文化底蘊的馬克思主義教學素材。例如，用革命先烈的英雄故事、改革開放的奮斗故事、脫貧攻堅故事講好“中國人民為什么選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放”。

以提升話語表達為著力點，增強思政課感染力。思政教育話語理論色彩強、抽象表達多，在一定程度上影響了思政課的話語魅力。思政課教師要用學生耳熟能詳?shù)闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的典故、諺語、成語、詩詞等，提升思政課的溫情與質(zhì)感；用現(xiàn)代文化中出圈的“熱詞潮語”、正能量的“網(wǎng)言網(wǎng)言”打破與學生溝通的“次元壁”，借文化之力提升思政課感染力。例如，援引“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”“大道之行也，天下為公”等傳統(tǒng)詩詞典故，幫助學生理解中國共產(chǎn)黨人的初心使命。

以創(chuàng)新教學方式為發(fā)力點，提高思政課針對性。針對青年學生興趣廣泛、好奇心強的特點，創(chuàng)新教學方式，注重以文化體驗激活“感受”、以文化感染力觸發(fā)“情緒”。一是用文化活動活躍課堂氣氛，讓思政課更有活力。例如，可以采用古韻戲曲學習、詩詞歌會、歷史劇表演等生動的教學形式。二是利用虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)，為思政課創(chuàng)設(shè)沉浸式文化體驗，使思政課更加現(xiàn)代化和吸引人。例如，利用技術(shù)重塑歷史文化場景，將平面敘事延展為立體敘事，為學生帶來跨越時空、更具沉浸感的文化體驗。三是用地域文化資源為思政課創(chuàng)造實踐育人情境，讓思政課更接地氣。以地方博物館、革命遺址、民俗文化活動等為載體，挖掘具有地方特色的“大思政課”資源，打造“行走的思政課”，構(gòu)建地域文化與學校思政課雙向互動的教學模式，讓學生在更具親近感的文化滋養(yǎng)中找到文化歸屬、增強文化認同、厚植家國情懷。

（作者宋美杰系福建省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、福建師范大學教授，劉歆一系福建師范大學馬克思主義學院博士研究生）

《中國教育報》2024年06月25日第9版