近日，為持續(xù)推動全國青少年學(xué)生讀書行動廣泛開展，引導(dǎo)青少年愛讀書、讀好書、善讀書，教育部決定開展“讀經(jīng)典 我思考”活動（以下簡稱“讀經(jīng)典活動”），倡導(dǎo)中小學(xué)生閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典、紅色經(jīng)典、科普類經(jīng)典等各類經(jīng)典著作，加強紙質(zhì)書閱讀，在閱讀經(jīng)典、傳承接力中積淀文化底蘊、增強文化自信。

青少年是從兒童到成年的過渡時期，是知識得到完善、批判性思維能力逐步養(yǎng)成與人格形成的關(guān)鍵時期。閱讀在青少年成長和發(fā)展中起著極端重要的作用?！白x經(jīng)典活動”既是培養(yǎng)青少年閱讀能力與思維習(xí)慣、豐富其審美情趣、健全其人格成長的重要手段，也是傳承文化基因、堅定文化自信的重要舉措。

當下，數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，尤其是人工智能時代曙光已露。還要不要讀紙質(zhì)書、要不要讀經(jīng)典，成為縈繞在人們心中的一個問題。人工智能技術(shù)不斷進步，在強大的算法、算力和學(xué)習(xí)能力的支持下，在很多方面體現(xiàn)出超越人類的能力。用戶提出一個問題，可以快速獲得答案，給出一個主題能夠迅速生成一篇文章。再加上各種“一句話讀經(jīng)典”“速讀經(jīng)典”等解讀經(jīng)典的內(nèi)容火遍全網(wǎng)，很多人更是覺得可以用碎片化的時間迅速獲取資料與信息，不用再系統(tǒng)讀經(jīng)典了。

經(jīng)典閱讀是否仍有必要？答案是肯定的。網(wǎng)絡(luò)閱讀往往缺乏深度和系統(tǒng)性，快餐式的閱讀容易使青少年的閱讀體驗簡單浮躁，世俗化的解讀使經(jīng)典變得粗淺直白，網(wǎng)絡(luò)語言與網(wǎng)絡(luò)熱梗擾亂青少年對于漢字體系的認知，并造成文化的誤傳。人工智能能夠秒出文章，但也將導(dǎo)致青少年習(xí)慣于輕松獲取答案，而懶于思考，不利于思維能力的培養(yǎng)。啟動“讀經(jīng)典活動”，恰恰是對這些問題的一種糾偏，有利于改變數(shù)字時代“走馬觀花”式的碎片化閱讀的現(xiàn)狀，使青少年感受經(jīng)典本身的語言文化之美、感悟思想的魅力。

經(jīng)典既蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，播撒著近現(xiàn)代革命精神的火種，也能帶來科學(xué)的啟迪?！白x經(jīng)典活動”能使青少年在與古圣先賢及世界偉人的跨越時空對話中，更好地認識與認同中華文明、革命文化，也能幫助他們了解世界科學(xué)前沿；通過知行合一的讀書分享與社會實踐活動等多樣化的載體支持，還能培養(yǎng)青少年批判性思維與創(chuàng)新能力，實現(xiàn)知識傳授、價值塑造與能力培養(yǎng)的三者合一。

如何讀，是更關(guān)鍵的問題。一是要深耕細讀，回歸經(jīng)典本身。經(jīng)典之所以能永遠流傳，是因為它不僅具有精煉優(yōu)美的語言，而且蘊含著深厚的智慧與獨特的思維方式。所以，讀經(jīng)典需要回歸經(jīng)典本身進行深耕細讀。雖然青少年在閱讀經(jīng)典時有可能存在不理解或不完全理解的現(xiàn)象，但是經(jīng)典原文會以其與生俱來的魅力深入到青少年的靈魂血脈。同時，隨著理解力的增強，青少年也會逐漸加深對經(jīng)典的理解。各類短視頻節(jié)目能讓人更快接觸經(jīng)典，成為青少年閱讀經(jīng)典的一個補充，但是永遠也不可能取代對經(jīng)典原文的閱讀。我們需要對不同年齡階段的青少年系統(tǒng)地安排層進式的經(jīng)典閱讀內(nèi)容，從經(jīng)典本身的角度強化經(jīng)典的力量與影響。

二是應(yīng)拓寬路徑，形成讀經(jīng)典的濃厚氛圍。為了使更多的青少年熱愛經(jīng)典、傳承經(jīng)典，還需要課堂內(nèi)外齊發(fā)力，有效形成讀經(jīng)典的濃厚氛圍。我們應(yīng)從課堂教學(xué)主渠道、教材建設(shè)主陣地等方面實現(xiàn)課程提質(zhì)、模式創(chuàng)新。同時，更應(yīng)該將“讀經(jīng)典活動”延伸到廣闊的社會實踐領(lǐng)域，深入經(jīng)典文化場館，通過豐富的第二課堂與特色主題實踐活動，將學(xué)生的人格構(gòu)建與能力培養(yǎng)結(jié)合起來，將經(jīng)典轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源與學(xué)生成長基因。

不管人工智能如何發(fā)展，經(jīng)典閱讀都不會過時。我們不僅要引導(dǎo)青少年通過經(jīng)典閱讀增長知識、開闊視野，還應(yīng)以經(jīng)典閱讀作“底子”，在閱讀經(jīng)典、傳承接力中積淀文化底蘊、增強文化自信，更應(yīng)堅持讀萬卷書、行萬里路，把書中“小世界”和社會“大課堂”聯(lián)系起來，引導(dǎo)青少年在讀用結(jié)合、知行合一中實現(xiàn)自我成長。

（作者系湖南城市學(xué)院人文學(xué)院院長、教授）

《中國教育報》2024年07月30日第2版