制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)，制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！鼻嗌倌陼r(shí)期是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是接受制度教育、堅(jiān)定制度自信的重要階段，扣好人生第一?？圩又陵P(guān)重要。要通過(guò)制度教育，引導(dǎo)廣大青少年了解我國(guó)政治體制、政治文化，尤其是深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性，有序參與國(guó)家政治生活，增強(qiáng)制度自信。

理直氣壯強(qiáng)化青少年制度教育，把制度自信的種子播撒進(jìn)青少年心靈。青少年是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，他們的制度自信直接關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)，因此，強(qiáng)化青少年制度教育意義重大。當(dāng)代中國(guó)青少年一代，見證了國(guó)家的快速發(fā)展，感受著國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，越來(lái)越強(qiáng)大的國(guó)力，也讓他們擁有了更為充足的平視世界的底氣，展現(xiàn)出了前所未有的自信、前所未有的自立、前所未有的自豪。這一底氣歸根到底來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得新成就。我們要理直氣壯地強(qiáng)化青少年的制度教育，只有引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索中國(guó)特色社會(huì)主義制度的艱辛歷程，進(jìn)一步了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性，認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度在推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和保障人民權(quán)益方面所發(fā)揮的重要作用，才能在青少年心中種下制度自信的種子，把青少年培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

在科學(xué)的世界觀和方法論學(xué)習(xí)中強(qiáng)化青少年制度教育。強(qiáng)化制度教育，堅(jiān)定制度自信，應(yīng)建立在深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。唯物史觀告訴我們，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的不斷矛盾運(yùn)動(dòng)中向前推進(jìn)的。馬克思主義經(jīng)典作家運(yùn)用唯物史觀這一科學(xué)的世界觀方法論，不僅深刻地揭示了資本主義的階段性、過(guò)渡性，而且科學(xué)描繪了超越資本主義的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的特征和光明前景。當(dāng)然，一個(gè)國(guó)家究竟選擇何種具體制度，還取決于這個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情、文化傳統(tǒng)和歷史命運(yùn)。改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持唯物史觀，及時(shí)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和巨大的理論勇氣，不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，并使之不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)。因此，搞好制度教育，就要結(jié)合青少年認(rèn)知特點(diǎn)，把握思想政治教育規(guī)律，幫助青少年掌握科學(xué)的世界觀和方法論，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度確立的必然性，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，從而堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的信心。

在感受新時(shí)代偉大成就中強(qiáng)化青少年制度教育。新時(shí)代的歷史性變革和歷史性成就，體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面，是全方位、根本性、格局性的。通過(guò)數(shù)據(jù)、案例和生動(dòng)故事，引導(dǎo)青少年深入了解新時(shí)代的偉大變革和偉大成就，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等各個(gè)方面的顯著進(jìn)步，使青少年感受到中國(guó)特色社會(huì)主義制度呈現(xiàn)的蓬勃生機(jī)。特別是科技方面，如載人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、大飛機(jī)制造、生物醫(yī)藥等方面取得的重大成果令世界矚目，要引導(dǎo)青少年思考新時(shí)代偉大成就背后的制度原因。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，可以通過(guò)深入剖析制度因素在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展中所起到的關(guān)鍵作用，讓青少年認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大生命力。

在講述歷史故事中強(qiáng)化青少年制度教育。歷史是一位智者，是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。要加強(qiáng)歷史教育，樹立大歷史觀，讓青少年了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的歷史淵源，幫助他們?cè)诤觊煹臍v史坐標(biāo)中把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“前世”和“今生”、“變”和“不變”。學(xué)校、教師要充分利用教學(xué)資源、精心組織教學(xué)活動(dòng)，深化青少年的制度教育。在教學(xué)內(nèi)容方面，教師要注重講述中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的重要事件、人物和思想，特別是那些在中國(guó)特色社會(huì)主義制度形成過(guò)程中發(fā)揮關(guān)鍵作用的人物和他們的思想。在教學(xué)活動(dòng)方面，學(xué)?？梢圆邉澾m合青少年的專題展覽和教育活動(dòng)，充分利用革命烈士紀(jì)念館、紅色文化主題館、博物館等資源，組織開展愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、紅色文化等主題的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)了解歷史，青少年能夠更深刻地理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是憑空出現(xiàn)的，而是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，從而讓青少年親身感受歷史的必然性，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同。

強(qiáng)化青少年制度教育，還要凝聚校家社三方合力。學(xué)校、教師要不斷創(chuàng)新教育方式方法，讓制度教育更加貼近青少年實(shí)際，更加符合青少年成長(zhǎng)規(guī)律，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受制度的魅力，在實(shí)踐中增強(qiáng)制度自信。家庭作為青少年成長(zhǎng)的第一課堂，也應(yīng)承擔(dān)起制度教育的責(zé)任。家長(zhǎng)要樹立正確的教育觀念，引導(dǎo)孩子了解并認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義制度，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。全社會(huì)都要注重營(yíng)造關(guān)心、支持青少年制度教育的良好氛圍，讓每一個(gè)青少年都能成為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、積極傳播者，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

（作者單位系天津理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，本文系國(guó)家社科基金高校思政課研究專項(xiàng)［21VSZ064］成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年08月10日第2版