習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育，教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向、做挺膺擔(dān)當(dāng)奮斗者。

　　不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育，離不開(kāi)對(duì)“大思政課”理念的深化和踐行。發(fā)揮“大思政課”在高校思政教育中的重要作用，要明確“大思政課”的核心要義和實(shí)踐進(jìn)路，進(jìn)而推動(dòng)該理念貫穿高校思政工作的全過(guò)程、各方面。

　　要善于把握“大思政課”的核心要義

　　講好“大思政課”，要以宏大的視野講透青年的使命擔(dān)當(dāng)，以深厚的理論講深中國(guó)之治，以生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)講活人民偉力，在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的貫通聯(lián)動(dòng)中，教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生自覺(jué)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)青春力量。

　　第一，“大思政課”是厚植使命擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代大課。善用“大思政課”要著眼于立德樹(shù)人根本任務(wù)，選取“兩個(gè)大局”中的生動(dòng)素材，萃取思政教育元素。一是講清楚“兩個(gè)大局”帶來(lái)的新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)?！按笏颊n”只有直面當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中的矛盾問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)難點(diǎn)，才能正確理解并講清社會(huì)運(yùn)行中“危機(jī)并存、危中有機(jī)、?？赊D(zhuǎn)機(jī)”的辯證關(guān)系。在增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義信念的同時(shí)，使其充分理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程的艱巨性和復(fù)雜性。二是激發(fā)青年群體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。青年的理想信念和使命擔(dān)當(dāng)決定了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否長(zhǎng)治久安、薪火相傳。講好“大思政課”要引導(dǎo)學(xué)生將小我融入大我，厚植愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志和報(bào)國(guó)行，在滾滾時(shí)代洪流中激揚(yáng)青春理想。

　　第二，“大思政課”是闡釋中國(guó)之治的理論大課?！按笏颊n”要結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)，用鮮活的實(shí)踐、生動(dòng)的事實(shí)、豐富的素材將馬克思主義理論及其中國(guó)化時(shí)代化成果講深、講透、講活；要有宏大的歷史視野，貫通古今、聯(lián)系中外、面向未來(lái)，在中華文明史、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史、中國(guó)近現(xiàn)代史、百年黨史中尋找文化之根、理論之源、遠(yuǎn)大志向和初心使命，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的深厚感情，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣。要立足中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，運(yùn)用學(xué)生身邊的故事、現(xiàn)實(shí)的素材，通過(guò)古今中外對(duì)比，展現(xiàn)中國(guó)之治，引導(dǎo)學(xué)生深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。

　　第三，“大思政課”是彰顯人民偉力的實(shí)踐大課。理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是“大思政課”建設(shè)的方法論原則?！按笏颊n”直面社會(huì)發(fā)展中的焦點(diǎn)課題、熱點(diǎn)問(wèn)題、敏銳話(huà)題，因勢(shì)利導(dǎo)，用馬克思主義理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法層層分析，通過(guò)理論對(duì)話(huà)、實(shí)踐教學(xué)，為大學(xué)生釋疑解惑。要在講好“大思政課”中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人民偉力的感知。黨帶領(lǐng)人民群眾成功開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化道路，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)文明新形態(tài)。鮮活的思政素材根植于億萬(wàn)人民群眾已經(jīng)書(shū)寫(xiě)和即將書(shū)寫(xiě)的時(shí)代篇章?！按笏颊n”應(yīng)善于運(yùn)用這些鮮活素材，培養(yǎng)志向高遠(yuǎn)、擔(dān)當(dāng)使命、行勝于言的“四有”青年，使他們將個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值融為一體，積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的不懈奮斗中。

　　要善用“大思政課”開(kāi)展教育實(shí)踐

　　“大思政課”是一項(xiàng)由各個(gè)要素集聚的復(fù)雜系統(tǒng)性工程。善用“大思政課”應(yīng)堅(jiān)持系統(tǒng)思維，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，做到校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、各部門(mén)協(xié)同，從課堂、課程、生態(tài)等方面進(jìn)行綜合改革，實(shí)現(xiàn)高校思政工作高質(zhì)量發(fā)展。

　　第一，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推進(jìn)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合。聚焦思政小課堂，要抓牢教育教學(xué)主渠道，將課程教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，將教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)話(huà)語(yǔ)。做到聯(lián)系國(guó)情講中國(guó)話(huà)、立足理論講通俗話(huà)、面向?qū)W生講需要的話(huà)、緊跟時(shí)代講現(xiàn)代話(huà)，以理服人、以情感人，多講能夠引起共鳴共情的事實(shí)，促進(jìn)思政課教學(xué)實(shí)效提升。善用社會(huì)大課堂要將社會(huì)“大資源”和“大實(shí)踐”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，將生活實(shí)踐中的鮮活資源引進(jìn)來(lái)，充分用好地方紅色文化、校史資源、各類(lèi)場(chǎng)館等，讓思政課的形式活起來(lái)，提高思政課解釋力。將廣闊大天地、社會(huì)大熔爐轉(zhuǎn)化為思政課堂，在田間地頭、工廠(chǎng)車(chē)間、基層社區(qū)等實(shí)踐教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)情民情，通過(guò)志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、科技創(chuàng)新、理論宣講等多樣化的思政形式使學(xué)生增長(zhǎng)才干，厚植理想信念。

　　第二，堅(jiān)持協(xié)同改革，推進(jìn)思政課程和課程思政同向同行。“大思政課”充分發(fā)揮思政課程和課程思政的協(xié)同育人功能，推動(dòng)各學(xué)科融合發(fā)力、同向同行。聚焦“大思政課”的課程屬性，用好思政課程在立德樹(shù)人中的重要作用，在推進(jìn)思政課程高質(zhì)量發(fā)展中堅(jiān)守課堂教學(xué)主渠道。課程思政深入挖掘?qū)I(yè)和學(xué)科中的思政元素，將價(jià)值引領(lǐng)寓于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)中，增強(qiáng)思政效能。推進(jìn)思政課程和課程思政協(xié)同育人，有效化解專(zhuān)業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問(wèn)題，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)課程聯(lián)動(dòng)，各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程和思政課程要在政治方向、價(jià)值取向、育人指向等方面形成協(xié)同效應(yīng)，優(yōu)化課程體系、教材體系、教學(xué)體系，達(dá)到“三全育人”“五育”并舉的育人效果，構(gòu)筑起橫向到邊縱向到底的協(xié)同育人“大課堂”。

　　第三，堅(jiān)持浸潤(rùn)濡化，營(yíng)造思政工作新生態(tài)。優(yōu)良的思政工作生態(tài)，是高校育人的直接資源。一是秉持“三全育人”理念，構(gòu)建“一站式”學(xué)生社區(qū)綜合管理模式。統(tǒng)籌布局學(xué)生社區(qū)文化育人體系，將學(xué)生社區(qū)建設(shè)成為一線(xiàn)思政工作的主陣地，通過(guò)推進(jìn)黨團(tuán)組織進(jìn)社區(qū)、育人隊(duì)伍進(jìn)社區(qū)、學(xué)生組織進(jìn)社區(qū)、育人活動(dòng)進(jìn)社區(qū)，營(yíng)造“思政育人、文化潤(rùn)人、品行立人”的高校思政工作新生態(tài)。二是將“五育”納入人才培養(yǎng)的全過(guò)程各方面，營(yíng)造浸潤(rùn)式育人環(huán)境，形成全方位思政育人體系。堅(jiān)持德育為先、智育為重、體育為基、美育為要、勞育為本，利用重大紀(jì)念日、新生入學(xué)日等契機(jī)，運(yùn)用校園角、宣傳欄等空間場(chǎng)域，立體化構(gòu)建“大思政”工作體系，形成全面開(kāi)放、多點(diǎn)散射的思政工作格局，實(shí)現(xiàn)全環(huán)境立德樹(shù)人、全過(guò)程鑄魂育人。

　?。ㄗ髡邌挝幌堤K州大學(xué)馬克思主義學(xué)院；本文系2021年度國(guó)家社科基金高校思政課研究專(zhuān)項(xiàng)“新時(shí)代高校思想政治理論課協(xié)同改革的理論與實(shí)踐研究”[21VSZ054]階段性成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年11月05日 第09版