民族地區(qū)中小學(xué)地理位置與生態(tài)人文環(huán)境特殊，具有豐富紅色教育資源、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育資源與風(fēng)土人情等社會(huì)資源。學(xué)校從課堂到活動(dòng)，從校內(nèi)到校外，建設(shè)中華傳統(tǒng)美德育人特色，是落實(shí)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)、長效與制度化傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，能夠解決德育碎片化與書本化問題、提高德育實(shí)效性。

秉持“以德為先”理念，確立中華民族共有傳統(tǒng)美德特色建設(shè)目標(biāo)。學(xué)校通過運(yùn)用SWOT系統(tǒng)分析法，在分析自身優(yōu)勢與弱勢基礎(chǔ)上，充分利用新時(shí)代國家扶持民族地區(qū)發(fā)展的契機(jī)，認(rèn)清民族地區(qū)時(shí)刻面臨的國內(nèi)外反動(dòng)勢力滲透的威脅與挑戰(zhàn)，以中華禮儀、孝老愛親、團(tuán)結(jié)進(jìn)步與愛國主義等傳統(tǒng)美德為學(xué)校特色建設(shè)目標(biāo)，通過校園文化、課堂滲透、特色實(shí)踐活動(dòng)與特色研學(xué)旅行等實(shí)施途徑，創(chuàng)建學(xué)校特色。

依據(jù)知情意行相統(tǒng)一的品德養(yǎng)成規(guī)律，構(gòu)建 “課程+校內(nèi)外平臺+校內(nèi)外合作”全面推進(jìn)的全方位育人模式。首先，國家課程以“3+2+N”全科覆蓋實(shí)施傳統(tǒng)美德教育，提升學(xué)生對傳統(tǒng)美德系統(tǒng)與科學(xué)的認(rèn)知，為打破認(rèn)知與情感隔閡、堅(jiān)定文化自信奠定基礎(chǔ)。其次，研發(fā)地方與校本課程。依據(jù)學(xué)校特色育人目標(biāo)，選擇地方教育資源，激發(fā)學(xué)生愛國、愛家的情感。如，朝鮮族有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，更有村村金達(dá)萊、家家烈士碑的愛國主義情懷，學(xué)?？沙浞纸Y(jié)合民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，開展愛國主義教育，實(shí)現(xiàn)美美與共。最后，建設(shè)校內(nèi)第二課堂活動(dòng)與校外實(shí)踐活動(dòng)兩類平臺。通過兩類平臺，在校內(nèi)第二課堂開展宣講、競賽等活動(dòng)，結(jié)合校外實(shí)踐深入博物館與愛國主義教育基地進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合原則，建立大中小學(xué)一體化學(xué)校特色建設(shè)保障機(jī)制。中小學(xué)充分利用高校中華民族共同體教育基地等資源，與高校教師結(jié)成共同體，在高校教師團(tuán)隊(duì)協(xié)助下開展教育教學(xué)課題研究工作。還可以利用“國培”“省培”平臺，邀請專家開展中華傳統(tǒng)美德與育人專題培訓(xùn)，設(shè)計(jì)活動(dòng)主題與活動(dòng)內(nèi)容，保證中小學(xué)特色建設(shè)策略的獨(dú)到性、科學(xué)性、完整性和先進(jìn)性。

堅(jiān)持系統(tǒng)論，發(fā)揮家校合作、社區(qū)合作協(xié)同育人作用。利用現(xiàn)代信息平臺，通過信息推送、家長開放日、座談會(huì)、社區(qū)與學(xué)校雙向互動(dòng)等制度，吸引家長積極參與、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。民族地區(qū)中小學(xué)校學(xué)生由多民族構(gòu)成，社區(qū)各民族活動(dòng)特色鮮明，因此學(xué)校可以利用不同民族家長與社區(qū)資源開展校內(nèi)外特色育人實(shí)踐活動(dòng)，不但可以緩解校本課程教師不足問題，更有利于加深家長對學(xué)校特色活動(dòng)的理解與支持，實(shí)現(xiàn)以學(xué)校為陣地，傳播中華美德的效果。

將中華民族共有的傳統(tǒng)美德作為學(xué)校特色建設(shè)目標(biāo)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，不但有利于全面推進(jìn)中華民族共有文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，而且能夠提升學(xué)校影響力，增強(qiáng)學(xué)校吸引力。

靳淑梅，延邊大學(xué)教授、教育學(xué)博士，研究方向?yàn)槊褡褰逃?、教師教育。（《中國民族教育》雜志2021年第6期）