“丹青寫春秋，百年正風(fēng)華?！泵恳患佬g(shù)作品后面都蘊(yùn)含著一段鮮為人知的故事，一件件美術(shù)作品承載著一段段特有的歷史情懷，詮釋著中國共產(chǎn)黨一百年來，不忘初心、牢記使命，艱苦卓絕、前赴后繼，用自己的實際行動抒寫著為人民謀解放、為人民謀幸福的光輝樂章。

優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅具有藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性，更具有思想性和教育性。在現(xiàn)行的中小學(xué)美術(shù)教材中，入選了許多我國現(xiàn)代優(yōu)秀的美術(shù)作品。在教育教學(xué)中教師不僅需要有效引導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析美術(shù)作品的藝術(shù)美，以陶冶學(xué)生的人文涵養(yǎng)，更需要通過美術(shù)作品向?qū)W生講黨史、說黨史，對青少年進(jìn)行社會主義核心價值觀教育和優(yōu)秀品質(zhì)養(yǎng)成教育。

潘鶴的雕塑作品《艱苦歲月》（湘教版美術(shù)六年級上冊第10課），師生可以直觀地看到：紅軍戰(zhàn)士戴著殘破的軍帽，身穿襤褸的軍衣，裸露著腳丫。老戰(zhàn)士剛勁的手指彈壓著一支竹笛，干裂的嘴唇輕貼笛孔，神情自若地吹奏著悠揚的樂曲，好似正沉浸在那段美妙的旋律之中。小戰(zhàn)士滿臉稚氣，緊緊地依偎在老紅軍的身旁，一手抱著長槍，一手托著下頜，抬頭仰望，全神貫注地聆聽著笛子的聲音。從欣喜的目光中傳遞著堅定的革命主義信念和對未來美好生活的憧憬。雕塑創(chuàng)作遵循了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，以寫實的手法塑造人物，在藝術(shù)構(gòu)圖形式上運用了對比的表現(xiàn)手法，即一老一少（老紅軍與小戰(zhàn)士）、一高一低（老紅軍與小戰(zhàn)士的坐姿）、一短一長（笛子和步槍的擺放），動靜結(jié)合，自然融入，把紅軍長征那段艱苦歲月中革命戰(zhàn)士積極樂觀的精神惟妙惟肖地呈現(xiàn)給觀眾?！镀D苦歲月》是雕塑家潘鶴對革命戰(zhàn)爭年代紅軍戰(zhàn)士的真實再現(xiàn)，具有鮮明的時代特征，體現(xiàn)了革命的現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的精神。

邵增虎的油畫作品《任弼時》（湘教版美術(shù)七年級下冊第3課），描寫了長征途中的紅軍將領(lǐng)任弼時的形象。整個畫面籠罩在金色的暖色調(diào)之中，茅草屋、石頭地、洗得發(fā)白滿是褶皺的軍裝。畫家運用特殊的技術(shù)手法來真實表現(xiàn)各種物質(zhì)不同質(zhì)感，表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭年代環(huán)境的艱苦，突出刻畫了任弼時同志堅守理想的革命信念和樂觀堅毅的人物形象。其筆法生澀凝重，產(chǎn)生了一種鐫刻的效果，給人以版畫般剛勁有力的感覺。在人物刻畫上，作者突破了格式化的領(lǐng)袖形象，使領(lǐng)袖人物以普普通通的姿態(tài)出現(xiàn)。他那靜態(tài)站立的動作、緊閉的雙唇、微皺的眉頭、開闊的額頭、抱胸的雙臂，都是塑造人物形象的生動細(xì)節(jié)。在課堂教學(xué)中，教師給學(xué)生講授畫家筆下的質(zhì)感等教學(xué)內(nèi)容的同時，也要引導(dǎo)學(xué)生向老一輩無產(chǎn)階級革命家學(xué)習(xí)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)和勤儉節(jié)約的革命風(fēng)尚。

鄒建東的攝影作品《我送親人過大江》（湘教版美術(shù)七年級下冊2006版第1課），真實地反映了在1949年4月22日中國人民解放軍打響的渡江戰(zhàn)役中，一位身材瘦弱的大辮子小姑娘正在盡心盡力劃槳，和其他支援前線的船工一起用最快的速度把解放軍送往江南岸的場景。這情景深深感動了記者鄒建東，他迅速地拍攝下來，成為人民群眾參加革命戰(zhàn)爭最真實的寫照。學(xué)生在欣賞這幅攝影作品的時候，首先要了解人民解放軍發(fā)動渡江戰(zhàn)役的歷史情況，如觀看電影《渡江偵察記》、欣賞《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》等，讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍表現(xiàn)出的英勇卓絕的戰(zhàn)斗精神。同時，也號召學(xué)生要熱烈響應(yīng)黨的號召，積極參軍、保家衛(wèi)國。

董希文的油畫《開國大典》（人教版美術(shù)九年級上冊第1課），描繪的是1949年中華人民共和國成立這一偉大莊嚴(yán)時刻的宏偉場景。作者在構(gòu)圖時把國家領(lǐng)導(dǎo)人集中于畫面的一側(cè)，另一側(cè)將地毯、欄桿、游行隊伍和遼闊的天空等平行舒展開去，造成宏偉開闊的氣勢。在表現(xiàn)手法上作者借鑒傳統(tǒng)民間藝術(shù)和中國傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，強(qiáng)調(diào)色彩的單純、對比和強(qiáng)烈，增強(qiáng)了節(jié)日氣氛。紅地毯、紅燈、紅柱、紅旗與藍(lán)天、綠樹相呼應(yīng)；黃色菊花與金燦燦的燈穗相呼應(yīng)，使人感到既富麗堂皇，又熱烈親切，把共和國開國大典這一莊重而又熱烈的“鏡頭”忠實地呈現(xiàn)給觀眾?！堕_國大典》無愧為“繪畫是歷史的一面鏡子”，這一說法就是在今天，當(dāng)人們看到這幅油畫時也仿佛身臨其境，似乎聆聽到了毛澤東主席站在天安門城樓上那神圣莊嚴(yán)的宣告聲，似乎親眼看到了天安門廣場上人民群眾鑼鼓喧天載歌載舞而興高采烈的熱鬧場景。

由戴恒揚、馬勇民、劉國才三人創(chuàng)作的油畫《在希望的田野上》（湘教版美術(shù)七年級上冊第3課），該畫主題源自當(dāng)時流行的同名歌曲《在希望的田野上》。畫面描繪了自1978年黨的十一屆三中全會召開之后，中國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民生活水平顯著提高，同時也激起了藝術(shù)家表現(xiàn)這種變化的創(chuàng)作熱情。此畫沒有直接地表現(xiàn)這種變化，而是從一個新的視角，通過描繪一個農(nóng)民銅管樂隊表演，表現(xiàn)了富裕起來的農(nóng)民喜洋洋、樂悠悠的精神狀態(tài)，別具藝術(shù)魅力。土生土長的農(nóng)民拿起了金光閃閃的洋樂器，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇效果，紅、黃、藍(lán)三原色的燈光效果強(qiáng)化了熱鬧的氣氛，仿佛正與這農(nóng)民銅管樂隊的音色相諧。

在中小學(xué)美術(shù)教材中，還有許多的美術(shù)作品，如詹建俊油畫《狼牙山五壯士》、賈又福的中國畫《太行豐碑》、劉開渠為人民英雄紀(jì)念碑制作的浮雕《勝利渡長江》、古元的版畫《劉志丹和赤衛(wèi)軍》等，都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行解放斗爭、爭取民族獨立的有力見證，也是中國共產(chǎn)黨黨史的一個縮影。

美術(shù)教材中優(yōu)秀的美術(shù)作品就像陽光與清風(fēng)一樣，能夠啟迪心靈、陶冶情操，能夠潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上。同時，優(yōu)秀的美術(shù)作品對青少年的人文教育如涓涓細(xì)流而潤物無聲，影響是深遠(yuǎn)的、永恒的。就像習(xí)近平總書記2014年在文藝工作座談會上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值。我們要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學(xué)精神。”因此，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)很好地利用中小學(xué)美術(shù)教材中優(yōu)秀的美術(shù)作品，教育和引導(dǎo)青少年成為有黨的信念、有高尚品質(zhì)、有崇高理想、有創(chuàng)新精神的新一代，讓他們能夠繼續(xù)保持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，成長為一心一意為人民謀幸福、為國家謀發(fā)展的新一代。

（作者：程暉，單位：甘肅省白銀市平川區(qū)第三中學(xué)）（《中國民族教育》2022年第5期）