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博古開章 問藝津梁

——評陳師曾《中國繪畫簡史》

發(fā)布時間:2022-04-06 作者:劉榮 來源:中國教育報

中國近現(xiàn)代文人畫家陳師曾的這部《中國繪畫簡史》是此類畫史書寫的開山之作。書啟三代以下繪事流變,論以歷代畫家風(fēng)格傳略之要,欲揭中華畫藝之發(fā)端,考畫跡畫風(fēng)之傳承,述時代交替與文化興衰之互映。其對繪畫史的解讀方式及切入點,反映了那個時代文人畫家的思考語境。

陳師曾,這位民國時期的寫意畫大家,有著顯赫的家世背景,出身書香門第,祖父是湖南巡撫陳寶箴,父親是著名詩人陳三立,他曾東渡日本留學(xué),見識廣博。世傳有提攜點撥齊白石的佳話,可見其獨具慧眼。他對中國文人畫的發(fā)展有著自己的實踐和貢獻(xiàn),只可惜英年早逝。他傳世畫作的背后,是對中國繪畫史,尤其是以文人畫為主體的繪畫史的解讀,有著自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)。他留下的這部《中國繪畫簡史》是以他個人的角度點撥論述,反映了那個時代傳統(tǒng)文化精英的藝術(shù)關(guān)注。

這部書的書寫時代,正是“西學(xué)東漸”,中國本土文化藝術(shù)式微的時代。中國藝術(shù)的價值、傳統(tǒng)藝術(shù)的未來是他們思考的主旨。文中對歷代畫家的論述及書后附《文人畫之價值》鮮明地提出了他自己的觀點:“所貴乎藝術(shù)者,即在陶寫性靈,發(fā)表個性與其感想。而文人又其個性優(yōu)美、感想高尚者也”“蓋藝術(shù)之為物,以人感人,以精神相應(yīng)者也?!边@是一位儒者抒發(fā)情懷的方式選擇。

跨過時間的隔膜,穿越文化的變遷,所謂“畫史”在那個時間點凝鑄為一個文人筆下的坐標(biāo)系。人們說“歷史常寫常新”,在溫故知新的過程中,撥開畫史的迷霧,置身于心象轉(zhuǎn)換的觀照之中,既見到畫中情感的郁動,也見到了自己。面對今天電腦時代的藝術(shù)實踐者,完全可能有著不同的解讀方式。哪一種更貼近藝術(shù)本源或是初心?抑或每個時代都有其“誤讀”。正是這種“誤讀”開啟了新的創(chuàng)造之門。讓我們從前人品讀藝術(shù)史的出發(fā)點上得到啟發(fā),建立一個自己內(nèi)心的繪畫史,每顆心靈都在這部藝術(shù)史中感染互動。

在我通讀了陳師曾先生的這部《中國繪畫簡史》并寫下以上文字時,書中字里行間對中國文化的熱愛,和對內(nèi)在表達(dá)方式的自信,深深感染了我。拳拳之心,既有憂患,亦是自省。這是那個時代優(yōu)秀藝術(shù)家的選擇。他燃起了我內(nèi)心十二萬分的敬意和仰望。讓我們作為后來者,在解讀并厘清畫史文脈的延續(xù)中給出自己的答案。

(作者系中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授)

《中國教育報》2022年04月06日第10版 

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